本书以现代性为视野、文化批判为范式，对审美现代性引发的诸多问题进行了文本还原、历史溯源和理论辨析，力图对审美现代性引发的思想焦虑进行治疗。同时。本书还立足当代审美文化前沿，运用多种研究方法，对人的问题、现代性历史意识问题、美的本质问题、艺术问题等进行了重新梳理和文化意义阐释，为进一步昭示审美现代性的确立与转向提供了理论依据和批判视野。
张政文。江苏南京人，文艺学博士，现为黑龙江大学教授、博士生导师。主要从事哲学美学与文艺学研究。在德国古典哲学与美学、马克思主义文艺美学等学术领域多有所获，出版学术专著5部、编著2部，先后在《哲学研究》、《文艺研究》、《文学评论》、《哲学动态》、《世界哲
导论
章 从古希腊到文艺复兴的西方审美文化
一、古希腊罗马的西方审美文化奠基
二、中世纪中晚期的审美文化嬗变
三、文艺复兴运动的视觉解放
四、文艺复兴的文学精神
第二章 文化的自觉和转向与审美现代性
一、浪漫主义运动与法国大革命
二、经验主义与唯理主义
三、人、社会、自然的总体性关系重构
四、近代西方文化自觉与文化哲学
五、当代西方现代性审美文化转向
第三章 人的问题与审美现代性
一、主体性生存理论与审美现代性
二、启蒙的自然观与审美现代性
三、神学精神的理性重构与审美现代性
四、精神文化元叙事的改造与审美现代性
第四章 现代性历史意识与审美现代性
一、批判哲学理性历史观与审美现代性
二、世界主义意识与审美现代性
三、马克思的现代人类学理论与审美现代性
四、卢卡奇与审美现代性的坚守
第五章 美的本质问题与审美现代性
一、美的本质问题
二、审美形式的合目的性问题
三、崇高理论
第六章 艺术问题与审美现代性
一、艺术家与艺术作品关系问题
二、俄国形式主义与审美现代性的嬗变
三、海德格尔与审美现代性的转向
四、日常活动与审美现代性的再释
后记
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