从“一九八二年的七月廿日”到“一九八七年的十二月十日” ，费孝通以几乎每年一册的速度，一共写就和出版了甲、乙、丙、丁、戊五册《杂写集》。在作者的这些边边角角、不被归类、不易归类，此前未被太多人注意到和诠释理解的小品文字里，我们可以清楚地看到一个中国文人学者的生活以及跟他的职业融为一体的情趣和乐趣，这也是一个中国文人真正的整体性样貌的生活和存在。作为一个擅长写作的文人，费孝通借助文字的自由书写而完成了人生境界以及自我人格的升华。他的书写因此触及了他所见到和经历的一切，由此他也完成了思想独立的、与他所生活的时代同呼吸共命运的、自然而不做作的表达，他的书写风格，也体现了他们那一代人对于所谓书写以及知识传播价值的思考和实际运用。
1.中国社会学、人类学和民族学的重要奠基人费孝通先生晚年触及灵魂、妙趣横生的自由书写。费孝通家人张荣华先生授权出版。
2.尘封三十五年后的再次面世，了解费孝通及其学术脉络绕不开的书目。
3.历时五年、随心而作的小品文，还原一个中国文人借由文字书写而完成自我升华的真正历程。
4.著名社会学家、人民大学人类学研究所所长、费孝通晚年入室弟子赵旭东亲著一万余字导读。导读中，赵旭东教授直观概括了费孝通的观点，帮助读者更深刻地思考、理解费老作品思想
5.书中内容包罗万象、无所不谈，立体地展现了一代人对书写及知识传播价值的思考和实际运用。
6.了解费孝通作为文人、学者将其生活、兴趣与事业融为一体的情趣与乐趣。费孝通先生在书中透露出的生活志趣与处事方法，对普通读者多有启发。
7.费孝通文字简明易懂，言之有物，句句都有信息点，是经过时间检验的文字, 今人读之仍受益无穷。
费孝通 1910—2005
江苏吴江人。20世纪中国卓越的学者与社会活动家。中国社会学、人类学和民族学的重要奠基人之一。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读社会人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国。曾先后在云南大学、西南联大、清华大学、中央民族学院、中国社会科学院、北京大学等从事教学与研究工作。一生以书生自任，笔耕不辍，著作等身，代表作有《江村经济》《乡土中国》《生育制度》《乡土重建》等。
封面
版权信息
江村经济
版权信息
总序一个重读费孝通时代的开启
著者前言
致谢
序
第一章 前言
第二章 调查区域
第三章 家
第四章 财产与继承
第五章 亲属关系的扩展
第六章 户与村
第七章 生活
第八章 职业分化
第九章 劳作日程
第十章 农业
第十一章 土地的占有
第十二章 蚕丝业
第十三章 养羊与贩卖
第十四章 贸易
第十五章 资金
第十六章 中国的土地问题
附录 关于中国亲属称谓的一点说明
出版后记
乡土中国
版权信息
总序 一个重读费孝通时代的开启
重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记
出版后记
乡土重建
版权信息
总序 一个重读费孝通时代的开启
中国社会变迁中的文化结症
乡村·市镇·都会
论城·市·镇
不是崩溃而是瘫痪
基层行政的僵化
再论双轨政治
损蚀冲洗下的乡土
黎民不饥不寒的小康水准
地主阶层面临考验
现代工业技术的下乡
分散在乡村里的小型工厂
乡土工业的新形式
自力更生的重建资本
节约储蓄的保证
对于各家批评的总答复（后记）
出版后记
生育制度
版权信息
总序 一个重读费孝通时代的开启
代序 派与汇
第一章 种族绵续的保障
第二章 双系抚育
第三章 婚姻的确立
第四章 内婚和外婚
第五章 夫妇的配合
第六章 社会结构中的基本三角
第七章 居处的聚散
第八章 父母的权力
第九章 世代间的隔膜
第十章 社会性的断乳
第十一章 社会继替
第十二章 世代参差
第十三章 单系偏重
第十四章 以多继少
第十五章 续绝
第十六章 亲属扩展
出版后记
社会调查自白
版权信息
总序 一个重读费孝通时代的开启
前言
一、引子
二、社会调查概述
三、民族调查
四、农村调查
五、家庭调查
六、小城镇调查
七、知识分子和智力资源调查
八、社会学的重建和发展
出版后记
重访英伦
版权信息
总序 一个重读费孝通时代的开启
留英记
重访英伦
行前瞩望
途中
拉斯基教授没有败诉
英雄和特权
煤荒
为了下一代
悼爱玲·魏金生
访堪村话农业
不愁疾病
从《初访美国》到《重访英伦》
《工党一年》译者序
出版后记
美国与美国人
版权信息
总序 一个重读费孝通时代的开启
旧著重刊前言
初访美国
一、人生的另一道路
二、贫困的早年
三、自由之邦的传统
四、年轻文化的前途
五、幸福单车的脱节
六、机器和疲乏
七、劳资的鸿沟
八、关于华侨
九、文化的隔膜
十、老而不死
十一、鬼的消灭
十二、男女之间
十三、眼睛望着上帝
十四、民主的沉睡
十五、平民世纪在望
十六、经济的修正
十七、余笔
美国人的性格
一、美国在旅程的尽头
二、在记录与起码之间流动着
三、有条件的父母之爱
四、不令人服输的成功
五、猜不透上帝的意志
六、蛮一点，孩子！
七、道德上有个毒刺
八、原本是负了气出的门
九、后记
访美掠影
一、释题代序
二、颠倒了日夜
三、两个“皇后”的下场
四、车、油、路的三位一体
五、城乡对流、南北对流
六、地道车和“涂抹”
七、家务机械化
八、殷实之家
九、新型市场
十、能源危机
十一、电子系统
十二、斗智的世界
十三、一种新的社会纽带
十四、博闻强志的电脑
十五、应用压倒理论
十六、黑人问题
十七、民族拼盘
十八、美国的华人
十九、出路总是会找到的
二十、信心危机
出版后记
杂写集
版权信息
杂写集 甲集
总序 一个重读费孝通时代的开启
一夜过了一夏
在世界中心之外
这是好运带来的吗？
翻过这不光彩的一页
尽是他乡之客
政治上的启蒙
龙胜猕猴桃
英伦之行
忆《少年》祝商务寿
故乡养兔
缅怀肯尼雅塔
老人守则刍议
悼福彭
潘、胡译《人类的由来》书后
学历自述
题记
杂写集 乙集
四上瑶山
《瑶族风情歌》序
脚勤
“严伊同学”
怀念母校
我看人看我
《美国和美国人》旧著重刊前言
知识和知识分子
人才从何而来
余热可贵
曾著《东行日记》重刊后记
家乡的凤尾菇
农民要买汽车——给《小城镇建设探讨》的编辑同志的一封信
反里口占
再谈猕猴桃
《中国农村的经济社会变革》序
天津千户户卷调查——迈开社会学研究的新的一步
南行感赋
后记
杂写集 丙
武夷曲
访日杂咏纪实
能登三日记
乡情脉脉话酒肴——漫话徐海佳肴名酒
旅途吟唱
两篇文章
一项新的事业
退休与智力扩散
统一繁荣 求同存异——祝贺中英香港问题协议
对“一国两制”的理解
《社会学概论》前言
《生育制度》日译本序
《乡土中国》重刊序言
《重访英伦》重刊前言
朱著《乡村工业与小城镇》序言
旧话相应——《柳无忌散文选》书后
迎新枝[3]
善本·名画·集邮册
小测验——对教育改革的意见
速不忘稳
挖穷根 破迷信
港胞三愿
群言集锦：工资和物价
“重放光彩”
认识政协
清明寄语
实现民族事实上的平等
办学要讲效益
谢幕语
《小记》后记
杂写集 丁集
念抗日胜利者
悼愈老
海南曲
知识分子要做“二传手”
要继承和发扬学以致用的传统
喜马拉雅山，还是独秀峰
提高师资水平是克服学业负担过重的关键
开发智力 为虎添翼——写在乡镇企业厂长经营管理函授班开学之际
重视培养人才是加强乡镇企业管理的关键
说草根工业
江村五十年
《怎样办好乡镇企业》序言
为了实现终身的理想——寄语《家庭》读者
一段文字因缘——我和《新观察》
谈写作 答客问[2]
《费孝通社会学文集》自记
港行漫笔
甘南行
闽江口速写
杂写集 戊集
英伦曲
洞庭纪游
保安三庄
游青海湖
温州一瞥
闻香已醉 未品先酣——洋河写酒
盐城藕粉丸子
撒拉餐单
访日记吃
重刊潘译注《性心理学》书后
《民族研究文集》自序
《花篮瑶社会组织》重版前言
《社会学文选》自序
《云南三村》序
《山水、人物》自序
《中国生产力的合理布局》序
读布热津斯基的几本书
《汉译世界学术名著丛书》赞
旅途读巴金《随想录》
忆乱思定 良药苦口
纪念《文汇报》的女将
群言拾谈
小学生的品德教育
电视和精神素质
怎样看待离婚率上升
政治体制改革答记者问
为决策民主化和科学化提供智力支持
勇于探索 勇于创新
出版后记
第五章 亲属关系的扩展
使得家的各个成员联系起来的基本纽带便是亲属关系。但家并不把它自己只限制在这个群体之内。它扩展到一个较广的范围，并使亲属关系形成较大社会群体的联系原则。
· 1.父系亲属关系的扩展
家是一个未分家的、扩大的父系亲属群体，它不包括母亲方面的亲戚和已出嫁的女儿。父系方面的较大的亲属群体是这样一个群体，即其成员在分家后，仍然在一定程度上，保持着家的原来的社会关系。我们已看到，家中的家庭核心增大时，这个群体就变得不稳定起来。这就导致分家。但已经分开的单位，相互间又不完全分离。经济上，他们变成独立了，这就是说他们各有一份财产，各有一个炉灶。但各种社会义务仍然把他们联系在一起。开始时，他们通常住在邻近的房屋里，有时共用一间大的堂屋。他们互相帮助，在日常生活中关系比较密切。在第二代，由于他们双方父母之间的关系密切，儿辈之间也亲密相处。他们之间互相帮助和日常交往的密切程度，视亲属关系的远近和居住地区的远近而异。分家后弟兄们如果住得较远，互相帮助的机会就减少，下一代的兄弟姐妹更是如此。
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