何为媒介？这是长期以来西方传播研究中一个若隐若现而又悬而未决的问题。媒介是工具？是本体？还是存在？在学界各有其说。
本书旨在通过概述西方媒介思想的大致演变历程，来揭示西方人思考媒介的整体走向和关键性转向。从具体内容上看，本书着重阐发了西方媒介思想从反媒介（中介）的媒介工具论到重媒介（物自身）的媒介存在论的转向中的本体论根源、理论表征及其所产生的学术影响，可以说奠定了未来媒介哲学的存在论基础。
李智，中国传媒大学传播研究院教授、博士生导师。北京大学西方哲学博士、复旦大学新闻传播学博士后。已出版《论海德格尔的现代性批判》（首都师范大学出版社，2003年）、《文化外交》（北京大学出版社，2005年）、《国际政治传播》（北京大学出版社，2007年）、《全球传播学引论》（新华出版社，2010年）和《国际传播》（中国人民大学出版社，2013/2020年）等学术著作十余部，先后获第四届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）（三等奖，2006年）、首届新闻学青年学者优秀学术成果奖（论文奖，2012年）等。
第一章西方传统的媒介工具论思想
第一节古代的反媒介思想
第二节中世纪的反媒介思想
第三节近现代的反媒介思想
第四节西方传统媒介工具论思想的意义本位论根源
第二章西方媒介思想转向的媒介存在论基础
第一节西方媒介思想转向的物本论根源
第二节西方媒介思想转向的符号存在论基础
第三节西方媒介思想转向的空间存在论基础
第四节西方媒介思想转向的技术存在论基础
第五节西方媒介思想转向的身体存在论基础
第三章当代西方媒介存在论的理论形态
第一节媒介学的媒介存在论思想
第二节媒介环境学的媒介存在论思想
第三节媒介考古学的媒介存在论思想
第四节媒介化理论的媒介存在论思想
第四章西方媒介思想转向下传播研究范式的转换
第一节从信息(内容)本位到媒介(形式)本位:传播研究 范式的转换
第二节 传播研究范式媒介化转换的学术实践
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