《圣俗之间：从韦伯到福柯》主要内容包括现代世界中的宗教，“上帝死了”之后的宗教问题：以涂尔干与西美尔为中心，宗教与知识论，宗教与货币，宗教与法律，宗教与秩序，宗教与权力，宗教个体化的两种模式。
邵铁峰，哲学博士，深圳大学人文学院副教授，研究方向有宗教学、中西文化比较等。出版专著《西美尔的宗教理论研究》，在《世界宗教研究》《世界宗教文化》《道风》《哲学与文化》等刊物上发表论文二十余篇，主持国家社科基金项目两项。
导论 现代世界中的宗教
一、自然与历史
二、卢梭的历史哲学：从自然状态到社会状态
三、康德的历史哲学：大自然的天意
四、现代世界的诞生
五、宗教社会学：从韦伯的新教命题谈起
第一章 “上帝死了”之后的宗教问题：以涂尔干与西美尔为中心
一、上帝死了
二、宗教的真实性
三、引进新神：涂尔干与西美尔的宗教社会学中的“上帝”
四、宗教是如何可能的？
五、圣俗之分
第二章 宗教与知识论
第一节 涂尔干的知识论：宗教与概念
一、引言
二、原始分类与科学的同源性
三、范畴
四、概念与人性的双重构造
第二节 西美尔的相对主义
一、引言
二、相对主义与形式社会学
三、韦伯与西美尔的一个比较
四、相对主义的核心：互动
五、宗教与社会
第三章 宗教与货币
第一节 宗教与货币的形式相似性之一：信仰
一、引言
二、宗教信仰
三、对货币的宗教信仰
四、宗教信仰还是系统信任？
第二节 宗教与货币的形式相似性之二：统一性
一、货币与社会分化
二、货币与个体自由
三、货币的统一功能
四、现代人的疏离感
……
第四章 宗教与法律
第五章 宗教与秩序
第六章 宗教与权力
第七章 宗教个体化的两种模式
参考文献
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