本书是对世界文豪列夫·托尔斯泰创作的思想性和艺术性的专门研究，运用了社会学-美学、心理学、人类文化学等研究方法，从不同的角度提出自己的见解。比如，指出了托尔斯泰创作思想的演变轨迹过程；对“自传三部曲”的人物性格的塑造特点加以分析；对《安娜·卡列尼娜》中存在着大量合理的“赘衍叙事”现象加以阐述；对新世纪初安娜形象存在多重建构问题的分析；对《复活》具有伪古典主义美学性质的判断；对托尔斯泰创作中存在“圣母-妓女”情结、审丑现象，以及死亡描写审美意象化手法等的阐述；对现实主义创作泛化对创作美学思想的影响；对托尔斯泰创作思想嬗变对作品结构的影响的阐述；对托尔斯泰存在着大地崇拜及其信仰危机及其与创作之间关系的阐述等。
张中锋，1964年生，山东夏津人，济南大学文学院教授，文学博士，硕士生导师，莫斯科国立师范大学访问学者。研究方向：俄罗斯文学、美学。迄今在《文史哲》《俄罗斯文艺》《国外文学》《四川大学学报》等学术期刊发表科研论文50余篇，多篇文章被转载或转摘。社会兼职：山东省作家协会会员、山东省外国文学学会常务理事，中国俄罗斯文学研究会会员，中华美学学会会员。
《列夫·托尔斯泰的大地崇拜情结及其危机》是作者在其博士论文的基础上完成的一部学术专著，以文化人类学研究方法为主，辅以美学研究方法，重新打开了托尔斯泰创作的秘密，获得不少新的突破。
第一章 托尔斯泰创作思想演变轨迹初探
第一节 托尔斯泰早期创作思想
第二节 托尔斯泰中期创作思想
第三节 托尔斯泰后期创作思想
第四节 托尔斯泰创作思想总结
第二章 “自传三部曲”《童年》《少年》《青年》人物论
第一节 尼古连卡与母亲娜塔利娅形象
第二节 尼古连卡与父亲尼古拉等人物形象
第三节 尼古连卡的情感世界
第四节 尼古连卡的社交生活
第五节 尼古连卡对大自然的感受
第三章 《哥萨克》：自然的难以回归与自然的不可回归
第一节 作为精神探索者的奥列宁
第二节 叶罗什卡大叔等人物论
第三节 哥萨克民族文化风貌的展现
第四章 《战争与和平》人物新解
第一节 皮埃尔·别祖豪夫论
第二节 安德烈·博尔孔斯基论
第三节 尼古拉·罗斯托夫论
第四节 库图佐夫论
第五章 《战争与和平》创作中的非理性现象
第一节 人自身的非理性特性
第二节 战争的非理性特性
第三节 历史的非理性特性
第六章 《安娜·卡列尼娜》中的“赘衍叙事”现象
第一节 作为“赘衍叙事”的“画像事件”
第二节 作为“赘衍叙事”的“赛马事件”
第三节 作为“赘衍叙事”的“志愿参战事件”
第七章 21世纪前20年国内多重批评话语中的安娜形象建构
第一节 宗教批评话语中的安娜形象建构
第二节 文化批评话语中的安娜形象建构
第三节 伦理批评话语中的安娜形象建构
第四节 女权主义批评话语中的安娜形象建构
第五节 哲学批评话语中的安娜形象建构
第六节 比较批评话语中的安娜形象建构
第七节 影响批评话语中的安娜形象建构
第八节 心理学批评话语中的安娜形象建构
第八章 《复活》创作中的新伪古典主义美学倾向
第一节 “新伪古典主义”概念
第二节 《复活》具有新伪古典主义美学倾向的原因
第三节 《复活》中新伪古典主义倾向的体现及其批判
第四节 历来教科书把《复活》当成现实主义代表作的原因
第九章 托尔斯泰女性塑造中的“圣母一妓女”情结
第一节 《战争与和平》中的“理想女性”
第二节 《安娜·卡列尼娜》与《复活》中的“理想女性”
第三节 “理性女性”的“模式”和“规律”
第十章 托尔斯泰创作中的审丑意识
第一节 “自然至善”实现过程中的反主体性
第二节 个体实践自由的非理性和神秘性
第三节 主体对自然客体的难以超越性
第十一章 托尔斯泰死亡描写中的审美意象化手法
第一节 死亡描写与审美意象化
第二节 “窥看尸体”描写的审美意象化
第三节 “濒死体验”描写的审美意象化
第四节 “超越死亡”描写的审美意象化
第十二章 托尔斯泰的“泛现实主义化”创作及其得失
第一节 《伊凡·伊里奇之死》：心理主义的现实主义
第二节 《哈吉穆拉特》：自然主义的现实主义
第十三章 托尔斯泰创作思想的嬗变对其长篇小说结构形式的影响
第一节 托尔斯泰思想嬗变的过程
第二节 对《战争与和平》结构形式的影响
第三节 对《安娜·卡列尼娜》和《复活》结构形式的影响
第十四章 托尔斯泰创作中的大地崇拜情结及其危机
第一节 托尔斯泰的大地崇拜情结
第二节 托尔斯泰的大地在颤动
第三节 托尔斯泰寻找新的大地信仰
第四节 托尔斯泰非宗教意义上的上帝观
第五节 托尔斯泰大地崇拜情结的“余晖”
第六节 托尔斯泰转向道德宗教
附录 屠格涅夫和托尔斯泰自然观之不同及其对各自创作的影响
跋
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