本书记述范围主要围绕老长平公路以西的沿黄一带，个别部分东到220国道，很少涉及再向东的地区。先从黄河的衍变过程写起，然后慢慢展开支脉，尽量全面地汇总。再加上实景照片，力争做到既真实，又不落俗套。不求语言上的脍炙人口，只图史料上的真实可靠，只表心理上对黄河的真情实感；不用大起大落的细节讲述，只表达人们理解上的共识，意在让人们更好地了解黄河、记住黄河、热爱黄河，进而激发黄河儿女的自豪感和优越感。
本书立足于长清、立足于长清黄河沿岸的风土人情，追根溯源，抚今追昔，对长清黄河文化做了全景式的详细介绍，是一部很好的本乡本土的黄河文化教科书。
“长”和“清”，本来是两个
独立的形容词，先辈们却把
它们合在一起，组成了一个
名词，且这个名词还蛮有诗
意。只因境内有蜿蜒起伏、
横穿东西的齐长城和九曲清
澈、纵贯南北的大清河，先
人们便将这“一横一纵”的北
面和东面的大片区域命名为
“长清”。“长清”之名，最早
可追溯到隋朝开皇十四年（
594），迄今已有1428年的
历史了。长清东南与泰山接
壤，泰山余脉群山连绵；西
面以黄河为界，属平原地带
，是山区与平原的过渡地带
，更是巍巍泰山与千里黄河
相距最近的地方。这样的地
理位置使长清这块宝地独具
泰山文化和黄河文化并存的
特点。
长清地处要冲，随着岁
月更迭，逐步形成了两条交
通主干线：东线陆路——自
北向南穿过今平安、崮山、
张夏、万德四街道的九省御
道，西线水路——自南向北
经今孝里、归德、文昌、平
安四街道的黄河航道。因之
，当地的古文化也就形成了
沿这两条主干线分布的特点
：东部，沿古御道以晋、隋
、唐以后的遗存较多，逐步
形成了“古道文化”；西部，
沿河东岸则以汉代及以前的
古迹为主，甚至可追溯到商
周时期，慢慢地形成了“黄
河文化”。
黄河之所以被称为黄河
，是因为在她穿越黄土高原
的过程中，众多支流汇入，
把大量泥沙带进了干流河道
，使河水变浑浊。中国古代
，“河”专指“黄河”。历史文
献中最早出现“黄河”一词，
是在两汉时期。古人把有独
立源头并归流入海的河流称
为“渎”。《尔雅》称江、河
、淮、济为“四渎”，即长江
、黄河、淮河、济水。四渎
都是华夏伟大的河流，都是
中华民族的“母亲河”。在长
清及其附近区域，济水与黄
河原本是毫不相干的两条河
流，正所谓“清济浊河”，但
由于它们的下游相距很近，
都把大海当作自己的最终归
宿，这就为黄河借道而行提
供了有利条件。据考证，东
汉时黄河水挟泥沙流入济水
，荥泽被淤平。最迟到唐代
，自黄河分出处至大野泽一
段的济水被湮没，而大野泽
以下河段，由于还有汶水等
河流补充，所以依然保存。
这段河流在唐代已经有了另
外一个名字——“清河”，并
逐渐取代了“济水”。1077年
，黄河在澶州决口，滔滔黄
水舍弃北流河道，冲入梁山
泊，又从梁山泊分成两支，
其中一支冲入清河，东流入
海，这条清河叫做“北清河”
，即长清的“大清河”。也就
是说，长清县境内的原大清
河就是古济水的一部分。《
水经注》是这样写的：“…
…济水又北径平阴城西……
巫山在平阴东北……今巫山
之上有石室，世谓之孝子堂
。济水右迤，遏为湄湖，方
四十余里……又东北过卢县
北，济水东北与湄沟合，水
上承湄湖，北流注济……济
水又东北与中川水合……”
也就是说，济水经过原来的
湄湖，通过了卢故城，又向
东北流，与从泰山山后流过
来的中川河汇合，一并流入
大海。
1855年，黄河在铜瓦厢
（今河南兰考东坝头附近）
决口，滔滔黄水夺大清河北
上。此后，大清河再也不“
清”，就成了今天黄河下游
的一段河道。
长清段的黄河，与同属
下游的其他河段不同，这里
的黄河是既古老又年轻的一
段。说它古老是因为对于黄
河数百次改道来说，其他地
区河道多数飘忽不定，而这
里的原大清河河道处于山区
与平原交界处，历经几千年
河道没有太大的变化；说它
年轻是因为这里本不属于黄
河，从1855年黄河改道至
今只有160多年的历史。这
种独特的历史演变过程，形
成了本区域富有特色的“黄
河文化”。这种情况在几千
公里的黄河沿岸是极为少见
的。
习近平总书记在甘肃考
察时强调；“长城、长江、
黄河等都是中华民族的重要
象征，是中华民族精神的重
要标志，我们一定要重视历
史文化保护传承，保护好中
华民族精神生生不息的根脉
。”
黄河是中华民族的母亲
河，她孕育了中华五千多年
灿烂的文明，养育蕃息了这
片土地上的人民。以如今长
清境内百余里黄河沿岸为例
，2500年前的春秋时期就
曾有卢城存在，齐长城基本
也是那个时代的产物。平阴
城、光里村就是现在东障（
张）、广里村的前身，初建
年代可以上溯到商周时期。
黄河沿岸还散布着两百多个
村落，建村的时间自春秋至
汉、唐、宋、金、元、明、
清历代都有，沿岸百姓在这
里繁衍生息，辛勤劳作，建
设、守护着家园。
但黄河也曾给沿岸百姓
带来了很大的灾难。黄河自
古就有“三年两决口，百年
一改道”之说。据史料记载
：黄河从周定王五年（前
602）到1938年花园口扒口
的2540年中，有记载的决
口泛滥年份就有543年，次
数达1590余次，主河道经
历了5次大改道和迁徙。仅
济南河段就发生过87次决溢
灾害，决口112个，沿黄人
民生命财产损失惨重。自
1855年黄河夺道大清河至
今，虽然只有167年的历史
，但长清也饱受“水漫金山”
之苦。据《济南通史·近代
卷》记载，黄河夺道后，原
大清河河道难以容纳突来的
巨流，洪水外溢，沿河州县
到处汪洋一片。此后，黄河
沿岸的百姓生活经历了“三
年攒钱，三年垫台，三年盖
房，三年还债”的恶
序
百里黄河的长清春秋——读曹建民先生《百里黄河》
第一篇 源远流长
清河一朝水变浊
渡口曾有二十个
纵向运输通济泺
黄河之水常肆虐
四条小河归大河
第二篇 大河息壤
湮没上古诸部落
这里汉墓多少座
岸边千年古村落
消失村庄有几何
第三篇 历史留痕
一道长城保家国
庙宇祠堂古碑刻
名人逸闻轶事多
英雄谱写悲壮歌
引黄灌溉架天河
第四篇 非遗传承
非遗项目誉全国
千年留下古传说
方言俗语有特色
风俗习惯具风格
第五篇 盛世安澜
三座大桥多壮阔
七道浮桥两岸过
济平干渠荡碧波
湿地风姿更绰约
黄河发展大战略
参考文献
做一名家乡黄河文化的守望者
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