《江南文脉·清代文学与文献研究》丛书缘起
江南地区为清代中国的人文渊薮。 江南曾经是一个不断变动的区域和概念,目前学界的江南研究,常采用周振鹤提出的 中江南概念,这一概念下的江南包括安徽、江苏两省的长江以南部分,以及浙江和上海的全部。鉴于清代江苏、浙江、安徽东南三省以及后来的上海在文化、经济上的紧密联系,本丛书既重视 八府一州界定的 核心江南,又兼顾学界常用的长江、钱塘江、太湖以及大运河沟通的 中江南,同时也注重在文化层面上 从周边看江南,将清代东南三省视为宽泛的江南,进而探求江浙皖文化多元一体的内涵。 江南的形成,有山水的赐予,也有人为的营造。山川江湖的位置与走向,皆有实实在在的呈现;而文化的脉络则如伏流和矿藏,要在开掘、梳理、缀合、疏通、烛照、叙说中揭示。依循形式多样、蕴涵丰富的文献,探求江南文化传衍的脉络与生成的肌理,应是稳妥的路径。脉络与肌理,是无数端点的延伸与端点间关联的交织。从清代文学与文献中再现江南的文脉,就是要在江南的山水中探寻文人的往来、书籍的流转、文风与学风的传播,考察文学家族姻亲网络的缔结、地域文化的形成、文学与学术流派的传衍、学术群落的生长。诸如此类,皆从人和物的流动、彼此之间的关联中展现 生成过程中的律动文脉,从而揭示文脉的 江南性。
江南是中国大版图中的江南,文献或文学中的江南是中国文化中的江南。江南文脉因为依循太湖、大运河、长江、钱塘江等大湖大河以及其他水网得以舒展,本丛书可顺势融入当下正在展开的大运河文化、长三角文化、长江文化研究,从而为理解近代中国乃至当下中国社会文化找寻路径。
目 录
概论 001
钱谦益之诗文 茁长于学问与欧阳修经史之学的关系 050
根本六经与 通释教
钱谦益论 经经纬史与苏轼文学的取法对象 073
金圣叹与钱谦益的思想渊源 090
金圣叹援佛释易的易学思想 130
金圣叹兼奉台禅的佛学思想 166
佛教 因缘说对金圣叹文学观念的多重影响 202
华严心本原说与金圣叹的文学思想 219
金圣叹以 《华严经》唯心偈论文艺对徐增的影响 239
金圣叹的文学命题与儒释道思想的离合关系 255
金圣叹 大般涅槃经体与明清之际江南佛学的征实倾向 270
论魏禧 偏至说对明代文论折衷倾向的超越 292
清初布衣士子邵长蘅的风土文学与钱谷财币之学 318
清顺康年间布衣士子与富民阶层的观念契合及其文学史意义 344
主要参考书目 369
后记 384
书单推荐
