李伟、陈建国编著的《史鉴(中国历史上的兴亡 警世故事)》一书，从历史的角度，从本末问题、用 人问题、廉洁腐败、权力威信、官场风气、勤俭奢靡 、伦理道德、生活信仰等八个方面，搜集了近百个历 史故事，对比论证，提示政权兴亡的规律，从中总结 出历史兴衰更替的经验与教训，这对于我们搞好群众 路线教育实践活动，时刻牢记“秦亡于奢”历史教训 ，真正地担负起一个党员干部应当承担的历史责任， 居安思危，鉴古而知今，都有着非常重要的历史意义 和现实意义。
前事不忘，后事之师。《史鉴(中国历史上的兴亡警世故事)》作者李伟、陈建国用大量的史料，从历代兴亡盛衰的角度，详细阐述了历朝历代兴亡盛衰的历史教训，重点探讨了秦亡于奢的历史原因。全书内容分为八个章节，力求用大量、通俗的案例给党政机关干部提供警示、借鉴的作用。
前言一 本末问题决定存亡 (一)为民安命大禹兴夏，失去民心夏桀亡国 (二)“敬天保民”西周昌盛，唯我独尊殷商灭亡 (三)崇本抑末秦朝一统，不顾民意二世亡国 (四)顺应民意刘邦为王，孤家寡人项羽败亡 (五)养生息民武帝兴汉，外戚宦官汉室衰亡 (六)劳民伤财隋朝灭亡，以民为本大唐鼎盛 (七)体恤民情太祖立宋，不顾国本徽宗惨死 (八)安定民生大明兴盛，党争忘本明朝灭亡二 用人选才可知兴衰 (一)举贤任能汤得天下，忠奸不分桀失江山 (二)姬昌访贤西周昌盛，杀害忠良殷纣亡国 (三)弃嫌用贤小白称霸，小人受宠桓公饿死 (四)求贤用贤秦国强盛，奸臣当道二世取亡 (五)任用人杰刘邦称帝，宠爱董贤西汉没落 (六)卖官鬻爵东汉灭亡，九品中正魏晋代立 (七)荐贤用良石勒兴国，种族歧视后赵灭亡 (八)举贤纳谏太宗兴唐，用奸信宦玄宗乱唐三 廉洁腐败两种命运 (一)以廉为金子罕留名，贪腐成性叔鱼丧命 (二)公正廉洁杨震雕像，贪腐蛀虫淳于获刑 (三)“一钱太守”千古流芳，贪婪专横梁冀身亡 (四)廉洁直言高允长寿，贪婪荒淫司马短命 (五)勤政廉洁杨坚称帝，荒淫腐败后主亡国 (六)刚正廉洁贯之传颂，贪权敛财三思暴尸 (七)宋代清官黄琮第一，祸国殃民蔡京饿死 (八)清正廉洁况钟美名，贪赃枉法严嵩穷死 (九)伯行为民赐谥“清恪”，和坤贪财最终赐死四 权力威信可断兴亡 (一)树立威信姬昌兴周，戏弄诸侯幽王丧命 (二)季札挂剑列国称贤，州吁篡权天下共诛 (三)商鞅变法取信于民，赵高弄权身败名裂 (四)诚信守义赵武弭兵，欺天害民康王绝路 (五)权为统一张仪位相，以权谋私李斯身亡 (六)纪律严明细柳扬名，前后不一北魏灭亡 (七)恪守职责赵禹终寿，官报私仇张汤末路五 官场风气影响盛衰 (一)昭侯醉酒权责分明，官场原则不害认错 (二)官场清正聚贤用才，妒贤嫉能李斯亡秦 (三)桴鼓不鸣董宣硬脖，朋党相争危害国家 (四)君臣一心天下平定，互相猜忌必然亡国六 勤俭奢靡两个结果 (一)勤劳节俭国运昌盛，挥霍奢侈秦朝亡国 (二)文帝节俭打造盛世，荒淫奢靡灵帝亡汉 (三)立志为民清贫自守，满足私欲难得寿终 (四)心忧天下范公留名，荒淫误国似道受诛 (五)颜回清贫人人景仰，石崇奢靡时运不长七 生活信仰关乎生死 (一)修身正气人心倾向，荒淫纵欲必遭天谴 (二)一身正气海瑞罢官，醉生梦死严嵩伏法 (三)后宫明贤天下大治，治家无方国运不昌八 伦理道德影响成败 (一)伦理纯正天下安稳，失德败行国运短促 (二)重义轻身史公流芳，变节求荣承畴遗臭附1：《过秦论》及译文附2：《阿房宫赋》及译文附3：“秦亡于奢”思后记
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