本书以汶川地震为对象，探讨如何建构这一历史事件的集体记忆、谁来建构、记忆什么等问题。集体记忆在很大程度上不是基于对事件的直接体验，而是由各种媒介和叙事中介书写和表达的，既包括文本的叙事和书写，也包括物化的书写与表达。本书以修辞为主线，以哈布瓦赫、康纳顿等集体记忆理论为基础，以汶地震的集体记忆媒介书写为研究对象，阐述了各种不同的媒介包括汶川地震相关文学作品和大众传播媒介的报道，记忆性场所如汶川抗震纪念馆、博物馆、废墟遗址的隐喻、象征或纪念仪式的操演和身体的实践等，探讨了如何建构这一历史事件的集体记忆等问题。
李慧敏，女，现任贵州师范大学传媒学院副教授。毕业于西南交通大学文艺与传媒文化专业，博士研究生学历。主要研究方向为新闻传播理论、文化研究。在《西南民族大学学报》《湖北大学学报》《青年记者》《电影评介》等核心期刊上发表论文20余篇。
绪论
第一章 集体记忆相关理论与概念
第一节 集体记忆研究的兴起
第二节 集体记忆概念界定与拓展延伸
第三节 集体记忆与历史
第四节 集体记忆与修辞
第五节 集体记忆与媒介
第二章 大众传媒与汶川地震的集体记忆
第一节 大众传媒作为集体记忆修辞工具
第二节 不同媒介视域下汶川地震集体记忆的修辞框架研究
第三节 集体记忆作为宣传
第三章 文学影视书写的汶川地震记忆
第一节 文学作为集体记忆的媒介
第二节 创伤体验的纪念碑式记忆
第三节 文学隐喻对创伤记忆的再生产
第四节 崇高的历史记忆
第五节 创伤记忆的见证：从文本见证到影像见证
第六节 口述史中的记忆
第四章 场所与汶川地震记忆
第一节 场所与记忆
第二节 场所记忆的修辞性建构
第三节 神圣空间与纪念碑性
第四节 记忆场所与国家认同
第五节 纪念馆展品与记忆建构
第六节 官方记忆与民间记忆的协商性建构
第五章 集体记忆的仪式操演
第一节 仪式与集体记忆
第二节 纪念仪式与身份认同
第三节 仪式操演中的认同
第四节 灾难、仪式与媒介权力：5·19全国哀悼日的全国电视直播
第六章 交互与互补——多媒介的协奏
第一节 集体记忆建构的媒介动态性
第二节 集体记忆建构的媒介互补性
第三节 集体记忆建构的媒介修辞性
结论
参考文献
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