本书以生态批评方法解读印度文学经典,既有对印度生态文明与生态文学的总体研究,也有对吠陀、两大史诗、佛本生故事等印度文学经典作品和迦梨陀娑、泰戈尔、普列姆昌德等印度经典作家的生态主义解读。全书总体研究与个体研究相结合,总体研究主要从总体上梳理和把握印度文明的生态主义特质及其对印度文学的影响;个体研究通过文本细读,对印度文学经典中蕴涵的生态智慧进行细致分析和深入挖掘。通过生态批评与印度文学的双向阐发,本书一方面用生态批评理论对印度文学经典进行解读,挖掘其中的生态智慧,开拓印度文学研究新视野;另一方面通过印度文学中生态主义的阐发,充实并发展生态批评理论。
侯传文(1959—),山东泰安人,文学博士,二级教授。现任青岛大学文学与新闻传播学院教授,兼任北京大学东方文学研究中心研究员、中国外国文学学会印度文学研究分会会长。主要从事印度文学、东方文学与比较文学研究。主持完成国家社科基金项目2项、省部级项目多项,主持在研国家社科基金“冷门绝学”项目1项;已出版学术专著10部,其中入选《国家哲学社会科学成果文库》1部;发表学术论文百余篇;获得省部级奖励十余项。
绪论 印度生态文明与生态文学
第一节 生态主义与印度文化
第二节 森林文明与印度文学
第三节 仙人文化与印度文学
第一章 吠陀经典的原生态研究
第一节 《梨俱吠陀》自然诗与自然观
第二节 吠陀神话体系与宗教形态
第三节 吠陀思维方式与世界观
第二章 《摩诃婆罗多》的生态智慧
第一节 英雄史诗与世俗文化
第二节 宗教经典与仙人文化
第三节 森林书写与森林文明
第三章 《罗摩衍那》生态主义解读
第一节 人与自然关系
第二节 社会生态分析
第三节 精神生态分析
第四章 生态文明视阈中的佛本生故事
第一节 动物故事
第二节 植物书写
第三节 自然伦理与生态智慧
第五章 自然诗人迦梨陀娑
第一节 自然书写
第二节 自然与女性
第三节 文明冲突与裂缝弥合——《沙恭达罗》新论
第六章 生态文明视阈中的泰戈尔
第一节 自然诗与自然观
第二节 现代性批判与和谐美追求
第三节 中国演讲及有关论争反思
第七章 生态文明视阈中的普列姆昌德
第一节 自然情怀
第二节 文明批判
第三节 理想探索
主要参考文献
后记