善恶的病理问题

定　　价：89 元

• 作者：唐代兴
• 出版时间：2024/5/1
• ISBN：9787522734682
• 出 版 社：中国社会科学出版社

• 中图法分类：B0 
• 页码：0
• 版次：1
• 开本：16开

内容简介

本书为“生存论研究”丛书第七卷。 1.主题：梳理善恶病理现象，尝试呈现恶的病理学。 2.基本观点：善恶原发于自然人类学向文化人类学进发，敞开于文化人类学的勃勃向前。从根源讲，善恶皆与信仰关联；从现实讲，善恶生成于人的利欲相搏。就善与恶之原发关系言，乃恶生成善，且善之不当亦引发恶。所以，弘大善，必先正视恶。 3.基本创见：一是信仰的善恶论。善恶产生于人为，但由于人源于存在世界的原创化和继创生，信仰成为善恶的存在论根源，也构成善恶解释的依据。二是恶的病理学。恶生成善，无所不在；善抑制恶，捉襟见肘。由此产生恶的病理学，并随其文明向前而愈发“繁荣”。 4.意义与价值：（1）重新揭发善恶与信仰的消长关系和内在生成逻辑，勾勒信仰善恶论的神学、哲学、伦理学解释方式。（2）梳理恶的存在本质、生存形态和行为类型，尝试构建恶的病理学，为善恶探讨打开新视域，为道德社会建设开启新认知，构建新知识，探索新方法。

作者介绍

唐代兴（1956.9－），四川师范大学二级教授、特聘教授，四川省学术和技术带头人。研究领域：当代哲学（包括本体论、哲学方法、美学、伦理学、政治哲学）学术主题：当代人类何以才能理存在发展？即人善待人何以可能？人善待环境何以可能？人善待历史和文明何以可能？学术志业：创建本土化的当代哲学，即生态理性哲学及思想体系。初步成果：在三联书店、人民出版社、中国社会科学出版社、北京大学出版社等出版生态理性专著28部，代表作有《语义场：生存的本体论诠释》、《生态理性哲学导论》、《生态化综合：一种新的世界观》、《伦理学原理》、八卷《生境伦理学》和三卷《国家环境治理研究》。在《哲学研究》、《北京大学学报》、《中国人民大学学报》、《道德与文明》、《伦理学研究》、《自然辩证法研究》等刊物发表论文234篇。主持国家社科基金项目3项，主持四川省科基金4项。先后获四川省社会科学优秀成果独立二等奖6项。