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四书学的思想世界——宋学的经典转型与思想重建 读者对象:大众
本书从学术形态对儒学作了解构,将儒学体系分为六经之学、诸子之学、传记之学三种学术形态,指出其不同的学术与思想特点。同时将这一解构与汉代《五经》之学联系起来,解答了汉以后在实际的政治治理方法上实行“礼法并用、儒法互补”的原因。 唐宋变革中士大夫群体崛起,创造出这一种崇尚“明体达用”、“内圣外王”、“义理之学”的“士大夫之学”。自从熙宁新政失败以后,宋学主流明显开始内圣化的演变和转向。宋儒集中追求“内圣之道”,提升了《四书》学的地位。宋代士大夫对内圣问题的关注,推动了《四书》学的发达,使宋代《四书》学成为士大夫内圣之道、身心之学的经典依据,推动中国思想传统的重建。 儒家士大夫将这一重要思想变革的成果,整合为包括帝王、士大夫、民众在内的社会思想。宋儒通过书院教育、经筵讲学、蒙学教育、家训家范等不同形式,以推动《四书》思想的整合。 本成果对当代中华现代文明建设具有十分重要的启示意义。
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