本书为成语里的中国通史丛书之一种,以通史的框架、讲故事的形式,用成语串联起魏晋南北朝这一时段的历史大要。魏晋南北朝是我国历史发展过程中社会大动荡、民族大融合时期,本书从史书文献中提炼出86个成语,娓娓讲述这段时期发生的重大历史事件和人物故事,如三顾茅庐乐不思蜀洛阳纸贵东山再起寄人篱下。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起,构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史,兼具历史的专业性与通俗普及性,在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。
魏蜀吴,西东晋,宋齐梁陈南北朝。分分合合三百载,英雄才子如浪花。
是谁闻鸡起舞,怀揣复兴之志,最终东山再起;
是谁才高八斗,一时洛阳纸贵,惊为后起之秀;
是谁寄人篱下,自悲形影相吊,唯念华亭鹤唳。
兵戈起,竹林下,士族寒门权谋乱,你方唱罢我登场。
百年魏晋烟云散,江河滚滚倾兴亡。
86则成语故事,看尽三百年权谋智慧、士族风流、民族大融合。
把中国的成语典故串联起来,撰成一部中国通史的构想,是20世纪80年代的事。本书作者之一、时任文汇出版社总编辑的郭志坤策划了一部《世界成语典故辞典》(文汇出版社1989年9月出版),我们从中获得一种启迪,深感中国成语典故丰富多彩,若把中国成语串起来就是一部通俗生动的中国历史,可迟迟没有落笔。一则是因为时间紧, 我们还在各自的工作岗位上,二则是因为我们也先后忙于《中华一万年》、提问诸子丛书以及细讲中国历史丛书的编纂工作。虽然课题搁了下来,可在上述著述编辑进程中不时冒出鲜活的成语典故,并纳入著述,如《中华一万年》涉及两百余则中国成语,提问诸子 丛书也有一百余则成语。经长时间的酝酿与积累,我们更加意识到,中国成语是语言的精华、历史的缩影、文明的积淀、智慧的结晶,是传承中华文明的重要纽带。把一则则成语典故缀连起来,就是一部丰富翔实而充满着现场感的中国通史。
于是,退休之后,我们将构思多年的《成语里的中国通史》(三册本)编撰出来,很快就在上海人民出版社出版。该书出版后引起较好的反响,媒体纷纷作了报道。上海市文史研究馆与上海人民出版社联合举行了出版座谈会,与会者对此书予以褒奖,认为首创中国通史成语体,即以成语为切入口,将与中国历史发展脉络密切相关的成语缀连在一起,叙其历史原貌,述其历史过程,深人浅出、生动有趣,并美言这是挖掘阐发中华优秀传统文化精神内涵之创新。会上专家学者赞赏有加的评论以及后来媒体的众多报道,给予我们极大的慰勉。
《成语里的中国通史》的出版,获得了中央有关部门的重视与关注,出版当年被列入中宣部2019年优秀青少年读物出版工程,这是极大的鼓励和鞭策。盛名之下,我们在重读之后,觉得离褒奖实际还有差距。众多好友提出了不少意见,认为中华优秀传统文化有很多重要元素,共同传承了中华文明,其中文献记载以及口口相传的中国成语起了作用,建议尽量把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来。尤其在网络音频专家的启发下,我们觉得有必要在原著的基础上进行扩充改写,使文稿更加通俗化、口语化,有利于进一步扩大宣传,帮助更多读者深入了解中华文明的历史,更有力地推进中国特色社会主义文化建设。
郭志坤:著名出版家,历史学家,首届上海出版人金奖、全国百佳出版工作者称号获得者,享受国务院颁发的政府特殊津贴,上海市文史研究馆馆员。策划、主持编辑《中国通史》及中国断代史系列等多套丛书,与李学勤共同主编细讲中国历史丛书,著有《秦始皇大传》《隋炀帝大传》等。
陈雪良:历史学家,副编审,致力于通俗历史著作的写作和历史学的普及工作。著有《中华远古文明之谜》《司马迁人格论》《春秋史》,与郭志坤合著《中华一万年》及提问诸子丛书等。
自序
前言
从群雄割据到三国鼎立
治世能人,乱世奸雄 棒杀奸宦 挟天子以令诸侯
桃园三结义 求田问舍 生儿当如孙郎
煮酒论英雄 身在曹营心在汉 尽焚降书
望梅止渴 一叶障目 三顾茅庐
如鱼得水 英雄无用武之地 唯才是举
家门之祸 食之无味,弃之可惜 才高八斗
煮豆燃萁,相煎何急 大意失荆州 临终托孤
七纵七擒 挥泪斩马谡 鞠躬尽瘁,死而后已
开诚布公 扶不起的刘阿斗 乐不思蜀
三马同槽 司马昭之心,路人皆知 竹林七贤
西晋和东晋
筐箧中物 宁饮建业水,不食武昌鱼 应天顺时
势如破竹 无下箸处 上品无寒门,下品无势族
洛阳纸贵 形影相吊 拨云见日 杯弓蛇影
闻鸡起舞 好丑自彰 何不食肉糜 孔方兄
如坐针毡 狗尾续貂 白首同归 华亭鹤唳
兴复之志 王与马,共天下
不可越雷池一步 骑虎难下 饥附饱扬
肝肠寸断 咄咄怪事 东山再起
疾风扫落叶 草木皆兵 管中窥豹 后起之秀
衣不解带 不为五斗米折腰
不知有汉,无论魏晋
南北朝时期
一世之雄 田舍公 唱筹量沙 牝鸡司晨
自毁长城 狐奔鼠窜 有文事者,必有武备
寄人篱下 燃糠自照 前事不忘,后事之师
百金买宅,千金买邻 三教同源 天花乱坠
山中宰相 釜底抽薪 焚骨扬灰
言者无罪,闻者足戒 分道扬镳 富民之本
一从正音 虽死犹生 同姓一家
宁为玉碎,不为瓦全