《中国古代类书的文学观念：<事文类聚翰墨全书>与<古今图书集成>》为文学研究作品。类书是中国古代典籍中的重要组成部分，类书的内容体制不仅能够反映出古代社会生活的风貌，不少类书更与文学创作有着极其密切的关系。但目前学界对类书的文学研究价值的关注仍局限于少数几部早期官修类书，且对类书本身编排体制所反映出的文学观念认识尚不够深入。出于对类书各方面特性以及研究现状的综合考量，《中国古代类书的文学观念：<事文类聚翰墨全书>与<古今图书集成>》作者选取私人编纂的应用写作专用类书《新编事文类聚翰墨全书》和官修百科全书《古今图书集成》为研究对象，通过归纳、统计、比照等方法分析其各自内容编排体制的特点以及他们所体现出的文学风尚与文学观念，分析了各形态类书可供文学研究的价值，提出类书文学研究中应注意的一些要点。
本书共分为四章，主要内容包括：《翰墨全书》作者、版本与建刻类书之风；《翰墨全书》的内容与编排体制特征；《翰墨全书》诸式门及其文体观念等。
张澜，2007年毕业于中国中山大学，获文学博士学位，2012年获澳大利亚麦考瑞大学（Macquarie University）翻译硕士学位，现任教于麦考瑞大学中文系，主要从事中国文学、文化和翻译方面的研究。
总论
一、类书作用与意义
二、类书文学研究综述
三、类书界定与分类
四、类书的二级分类及文学研究价值
五、类书文学研究的思路与方法
上编 应用写作类书《事文类聚翰墨全书》的文学观念
第一章 《翰墨全书》作者、版本与建刻类书之风
一、《翰墨全书》的作者与版本
二、建刻类书之风
第二章 《翰墨全书》的内容与编排体制特征
一、《翰墨全书》各门类内容
二、《翰墨全书》内容体制编排之特色
第三章 《翰墨全书》诸式门及其文体观念
一、诸式门的总体结构及文体分类
二、诸式门以下诸门文类所收文体的对应性
三、诸式门事类部分所收文体资料
四、诸式门文类部分的文体体式
第四章 《翰墨全书》中的活套门与写作活套
一、《翰墨全书》活套门的活套分类
二、《翰墨全书》其他各门中的活套与活套警语
三、分门活套典故与应用文体风格
第五章 《翰墨全书》与应用写作类书的传承
一、唐五代书仪-应用写作类书的源头
二、应试类书与考试文体的程式化
三、《翰墨全书》前后的其他应用写作类书
四、《翰墨全书》对民间日用类书的影响
下编 综合性类书《古今图书集成》的文学
第一章 《古今图书集成》纬目体制及其文学观念-《以草木典·梅部》为例
一、汇考
二、艺文与选句
三、纪事
四、杂录
五、外编
第二章 《文学典》以外典部类的文学材料与文学观念二
一、明伦汇编中的《皇极典》与《闺媛典》
二、理学汇编的《经籍典》和《学行典》
三、经济汇编中的《选举典》与《乐律典》
第三章 《文学典》总体结构及文学总部之编排
一、《文学典》在《集成》中的地位及总体内容结构二
二、《文学总部》的编排体制
第四章 《文学典》的文体部类
一、侧重文体功能性的部类划分及排列次序
二、文体部类纬目编排所反映的文体特征
三、《文学典》新增文体-对偶、格言、隐语、大小言
结语
参考文献
附录
后记
一、类书作用与意义
在浩如烟海的中国古代典籍中，类书占有极大比重仅以清代编修的《四库全书》来看，在其所收录的3461种79309卷图书中，65部类书多达7045卷，几乎接近总卷数的十分之一而在《四库全书总目》存目著录的6793种93551卷图书中，217部类书的卷数竞然达到27504卷（其中7部无卷数），超过其存目书籍总卷数的五分之一据张涤华先生在《类书流别》z一书中的统计，我国古代编纂的类书总数达1100余种作为如此卷性浩繁的一类书籍，类书在中国古代文化生活中的重要作用是不言而喻的。
类书在古代社会生活中的地位有时甚至口1一与‘自’修史书相提并论，所谓“信史垂后世之法，类书哀当时之事，皆大典也”3一这也就是说，类书口1一以涵盖当时社会生活的主要方面，是国家的重要典籍。
况且，古代文人学士本就崇尚博学多闻，“耻一事不知，则类书末口1一忽也”丁一从类书汇集群书，以类相从的编纂方式来看，“观其所聚而天地万物之情口1一见”，“讲习之义Al一以类观故学之有资于萃聚”2一荟萃各方面的文献分门别类，正口1一以使文人学者有博览之便，所以兀代文人方回说：“类书、韵书、稗官书，博之助也”3一口J-见，类书是古代文人获取知识，讲习义理的一条重要途径更有不少类书的编纂者本身就是博学之士，如《玉海》的编者土应麟“在宋季以词学显庸，其天才绝识，有大过人者且尽读秘府所藏天下末见之书，故能博洽贯穿，网罗包括，著为此书”，因而其书“世之君子皆得以览观考索焉，譬如涉沧溟而求至宣，无不满意，随其所人之浅深，取之无穷而用之不竭”4一这充分说明类书的编者不仅需要有广博的知识，还需要对这些知识灵活掌握如此，他们所编的类书也就能够让读者使用起来得心应手，能够根据不同需要轻松获取有用信息在类书的使用方面，明代学者土祁认为，“书之有类，其犹物之有市”，集市上各种货物纷繁罗列，“凡适于用者，靡所不有”，“以备求者之所需”而古今文献典籍“诚口1一谓博且广矣”，“凡制度名物之散见杂出乎其间者”实在难求，但却“不口1一谓难于求而弗之求也，此类书所为作也”苏一要想从浩如烟海的书籍中获取有用信息非常困难，但对于学者来说却不能知难而退而对书籍中的信息进行分类处理，就好比将市场上的商品按类摆放，使学者能够根据其相关类别进行查考。
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