秀甲天下峨眉山_佘志超　著_9787534846571

　　峨嵋山是“中国佛教四大名山”之一，是佛教普贤菩萨的道场，有“峨嵋天下秀”之称。《秀甲天下 (峨眉山)》由佘志超著，详细介绍了峨嵋山的自然地理环境、历史宗教流派、佛教人物、主要寺庙和风景点、文物艺术和民俗，是佛教信众及旅游爱好者的最佳读本。

　　1.高凌五岳的地理环境明万历年间(1573～1620年)，由妙峰禅师千辛万苦募来善缘修建了峨眉金殿，并铸了一金顶铜碑，当时的成都按察司副使傅光宅为之撰《峨眉山普贤金殿碑》。碑云：“普贤者，佛之长子，峨眉者，山之领袖。山起脉自昆仑，度葱岭而来也，结为峨眉，而后分为五岳。”这几句话概括了普贤菩萨与峨眉山的关系，也概括了中国山脉走向的大势和峨眉山的地位。
　　峨眉山是与五台山、普陀山、九华山并称的中国佛教四大名山，是举世闻名的普贤菩萨道场。提起峨眉山，一般人的印象中大概在四川成都市的附近，不错，峨眉山在成都市的西南方，离成都市约150公里，坐大巴从高速公路走，大约两个小时就到峨眉山的地界了。如果再放大一些来看，蛾眉山位于四川省乐山市境内，在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间。如果坐上飞机，从空中俯瞰峨眉山，你就可以看到，在成都平原的西南方，有四座高耸人云的山峰，有两条江绕着山峰蜿蜒东去。这四座山峰分别是大峨、二峨、三峨和四峨，大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如画眉，这就是峨眉山名称的来历。
　　峨眉山陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发出“峨眉高出西极天”“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”之赞叹。的确，峨眉山的高峻不但是四大名山之首，而且也超出了五岳中的任何一座。峨眉山主峰万佛顶海拔3079.3米，五岳中最险峻的西岳华山，海拔只有2154.6米；雄踞东海的泰山，也只有1532.7米，如果站在峨眉山面前，只能算是小兄弟了。所以，峨眉山“高凌五岳”的说法是有事实根据的。
　　峨眉山不仅高，而且地质结构十分复杂。按照专业的说法，中国地质史上中生代末期的燕山运动，奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的抬升，造就了峨眉山。
　　峨眉山由于山顶上是一大片古生代喷出的玄武岩，其下岩层受到保护而得以保持高度，又因山中内部“瀑流切割强烈”，进而形成了高2000米以上的“峡谷奇峰地形”。登山沿途，地形因地层之分而多貌并存：如处于石灰岩层中则有藏九老洞之类岩洞地貌；经花岗岩及变质岩区，又形成深峡之姿；而山顶上坚实的玄武岩又是一番熔岩平台的景象。
　　其实，我们没有必要记那么多地质专业的名词，只要知道两点就足够了：第一，峨眉山的峡谷多且深，不像北方高山的隆起而开阔；第二，峨眉山的岩层变化多姿，既有石灰岩层的溶洞地貌，又有花岗岩及变质岩区形成的深峡，还有坚实的玄武岩形成的熔岩平台。历史上，人们把峨眉山的特点概括为“雄秀”两字，“雄”是指峨眉山的高峻极天，“秀”则是与峨眉山的深峡和岩层变化分不开的，峨眉山许多奇怪的自然景观其实也是与这两点分不开的，所以，理解了峨眉山的地貌特征，我们就会对峨眉山的日出、云海、佛光、圣灯四大绝景和其他一些景象见奇不怪了。
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