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被逼上梁山的人生——《水浒传》导读
文/曹水平

《水浒传》是中国四大名著之一，千百年传诵不衰，是中国人的必读经典。
俗话说，少不读水浒，老不读三国。为什么少不读水浒呢？是担心青少年看了水浒，容易冲动，模仿梁山好汉造反，崇尚武力解决问题吗？是担心青少年看了水浒，对故事发生年代（北宋末年）和创作时代（元末明初）反映的社会现实和人性扭曲产生认同感，从而对当下的现状和前途产生悲观情绪吗？
  看完《水浒传》，你或许能找到答案。
如果是宣传造反有理的话，为什么轰轰烈烈造反的宋江最后却被招安了呢？可见造反是没有出路的。如果是鼓动造反，为什么造反成功、割据一方的方腊最后也惨遭凌迟处死？可见造反的结局是很惨的。
如果崇尚武力解决问题，为什么造反头子宋江会被毒死、天杀星李逵会被殉葬？第一高手卢俊义会被害死？为什么武神武松断臂成废人，出家方得善终；步兵元帅鲁智深不愿为官看淡名利方修得正果？可见，两赢童贯三败高俅的宋江、屠杀无数的李逵、纵横天下的卢俊义们也无法实现他们的愿望和梦想，而放下屠刀的武松和鲁智深才能成佛。还有根本不会武功的六个技术职业英雄，火药专家凌振、歌手乐和、书法家萧让、金石家金大坚、神医安道全、相马师皇甫端，他们的结局最好，要么进了皇家捧上金饭碗，要么成为皇帝红人，就算在梁山土匪窝，他们也很受那帮武林高手尊重。这对我们有什么特别的启示吗？
  所以，对于四大名著之一《水浒传》，我们要有自己独立的思考，特别是从不一样的角度去挖掘蕴含的深层意思，对个人、对社会都能有所启迪。
在《水浒传》中处处可见被逼上梁山的人生，在落草为寇的生涯中有着不同的人生归宿。
鲁智深是位率真直爽的汉子，他的一生是一个不断修行的一生。他曾多次路见不平拔刀相助，但有两次比较起来，感觉挺有趣的。
第一次当然是鲁提辖拳打镇关西：当鲁智深得知镇关西强骗金翠莲时，义愤填膺，几乎不给镇关西辩解的机会，就一脚三拳把他给打死了。
这次出手畅快淋漓，对鲁智深却改变很大：从一名提辖军官变成了亡命之徒，甚至不惜出家为僧来逃避官府通缉。但是经过此事，他逐渐谨慎起来。
……
  《水浒传》是中国四大名著之一，每个人看水浒都可以看出一个自己的水浒，文学的，政治的，军事的，人性的，教育的，那出神入化、生动活泼的形象刻画，那主战派和主和派的朝廷斗争，造反派和招安派的梁山政治，刺探军情里应外合的军事策略，为纳降秦明而屠杀百姓的宋江，为逼朱仝上梁山而刀劈四岁小孩的李逵，宁愿气死也不尊重儿子兴趣的史进母亲，都给我们留下深深的思索……

扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口！”提起拳头，就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的都绽将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠挡不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户，若是和俺硬到底，洒家倒饶了你，你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。（P25）
长老道：自古天子尚且避醉汉，何况老僧乎？（P35）
（林冲）便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。（P71）
  土坑上却有两个椰瓢，取一个下来，倾那瓮酒来，吃了一会，剩了一半。提了枪，出门便走。一步高，一步低，踉踉跄跄，捉脚不住。走不过一里路，被朔风一掉，随着那山涧边倒了，那里挣得起来。大凡醉人一倒，便起不得，当时林冲醉倒在雪地上。（P73）
左手如托泰山，右手如抱婴孩，弓开如满月，箭去似流星。（P86）
阮小二道：“如今该管官司没甚分晓，一片糊涂，千万犯了迷天大罪的，倒都没事。”（P98）
只看他来的光景，力则力取，智则智取。（P102）
  天幸得众多豪杰到此，相扶相助，似锦上添花，如旱苗得雨。（P129）
正应古人言：“量大福也大，机深祸也深。”（P130）
那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动。把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪，武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。（P155）
  原来但凡世上妇人，哭有三样：有泪有声谓之哭，有泪无声谓之泣，无泪有声谓之号。（P179）
分明指与平川路，却把忠言当恶言。（P431）
岂不闻古人曾有言：大厦将倾，非一木可支。（P489）
太平本是将军定，不许将军见太平。（P649）
  时人苦把功名恋，只怕功名不到头。（P690）

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