本书是作者主持的2011年国家社科重大招标课题“清水江文书的整理与研究”之子课题“清水江文书所见生态规则的解读”的全部研究成果，共9章，以黔东南至今存在的40万份契约文书为基础，对黔东南清水江流域苗族侗族传统生态观念、生态行为、生态制度、生态补偿等方面进行了全面的解读。
徐晓光,男,1958年生于辽宁省盘锦市。1982年毕业于吉林大学外国语学院日本语言文学系,获文学学士学位。1988年西南政法学院中国法制史专业研究生毕业,获法学硕士学位,毕业后留校任教,从此开始中国法制史和民族法学的教学与科研,在清代蒙藏地区法制和藏族法制史的研究上成绩突出。1998年11月被中国政法大学直接录取,攻读博士学位,2000年4月以《藏族法制史研究》通过博士论文答辩,同年7月获法学博士学位(中国法律史专业)。1999年起在贵州民族学院工作,开始对黔东南地区苗族、侗族习惯法进行较为深入的调查和研究,并有新的突破。现为凯里学院副院长,教授,贵州省高校人文社会科学研究基地“贵州原生态民族文化研究中心”主任,凯里学院学报主编。同时兼任西南政法大学法制史专业,贵州大学法理宪法学、经济法学专业和贵州民族学院刑法学专业研究生导师。省高校哲学社会科学学术带头人,省管专家,享受国务院特殊津贴,2003年荣获“中国杰出中青年法学家”提名奖。曾担任中国法律史学会副秘书长,现任中国民族法学会理事,日本国际二宫尊德思想研究会常务理事。主要著作有《清代蒙藏地区法制研究》(独著,18万字,四川民族出版社）。
绪 论 1
第一章 清水江流域林业开发中的民众生活与文化生态环境 13
一、林业经济的兴起 16
二、经济生活与社会的变化 17
三、教育、文化的变迁 22
第二章 人工林的营林技术与采运中的生态规则 27
一、神话传说中的杉树种植 27
二、“实生苗”技术与传统农林知识 30
三、清水江支流木植运输中生态保护规则 39
第三章 家庭经济环境下“混林/混农”生计构成 47
一、关于“混农”问题 47
二、关于“混交林”问题 51
三、清代民国茶油的种植 55
四、有关油茶族内纠纷 58
五、茶山的家族公有 61
六、油茶的现代生态与经济价值 64
七、桐树种植与桐油销售 65
八、“混林/混农”研究的意义 68
第四章 传统森林生态与环境保护意识及行为 71
一、“儿女杉”及其生态文化含义 71
二、苗族侗族的生态习俗与传统禁忌 74
三、以占里等村为代表的生态伦理观念 79
第五章 林业生态环境的民间制度性保障 84
一、侗款、榔规对林地地界及林木所有权的调整 85
二、传统“乡规民约”护林规定及处罚措施 93
三、现今村规民约中林木保护的规定及其作用 96
第六章 黔东南苗族侗族生态环境保护习惯法规范 99
一、关于少数民族“环保习惯法” 99
二、黔东南少数民族环保习惯法的内容 103
三、黔东南少数民族环保习惯法的特点 110
第七章 林业契约的生计考量与人文生态规制 122
一、佃山造林契约 123
二、山林买卖契约 126
三、“管业”与“中人” 131
四、民间林业管理公约 136
五、地方官府林业司法文书 139
第八章 清水江流域林业生态补偿的探索与实践
一、黔东南生态补偿的经验
二、育苗补偿
三、幼林抚养补偿
四、造林育林补偿
六、“退耕还林”补偿
第九章 “清水江文书”在生态建设和经济发展中的作用 145
一、森林的作用 145
二、产权的明确 148
三、人工林的性质 152
四、信任的可贵 155
五、契约管理的重要 158
参考文献 162
后 记 162
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