中国传统哲学是先哲创立的关于世界观的学问，是中华民族爱智慧的独到方式，是中华民族特有的精神现象学。它以自强不息、实事求是、辩证思维、以人为本、内在**、有容乃大为精神诉求。通过宇宙论研讨，初步展现自强不息精神；通过本体论研讨，以自强不息精神贯通世界观和人生观，使之成为优良传统，找到内在**精神安顿方式；通过辩证法研讨，彰显辩证思维精神；通过知行观研讨，弘扬实事求是精神，形成重行的优良传统；通过价值观研讨，弘扬以人为本精神和内在**精神，为中华民族确立真、善、美、圣、群的价值取向。
中国传统哲学经历原创期、展开期、高峰期三个发展阶段。从公元前5世纪到秦末为百家争鸣的原创期，涌现出先秦道家、先秦儒家、先秦墨家三大思潮。从汉初到唐末为三教并立的展开期，涌现出儒道合流的魏晋玄学和中国化佛学两大思潮。从宋初到1840 年鸦片战争为理学行世的高峰期，涌现出三教合流的宋明理学思潮。宋志明编写的《薪火传承话前贤--中国传统哲学通论》以论为主，涵盖个案，贯彻史论结合、论从史出原则，故称“通论”。
本书在中国大学视频公开课基础上整理而成。全书以通俗易懂、言简意赅、启迪心智、发人深省为编写原则，适合高校开设文化素质课程使用，也可供社会上的中国哲学爱好者阅读学习。
弁言
一、哲学释义
二、中国哲学释义
三、专题与思潮
上编
第一章 哲学精神专题
一、自强不息
二、实事求是
三、辩证思维
四、以人为本
五、内在超越
六、有容乃大
七、问答互动
第二章 宇宙论专题
一、宇宙论释义
二、大德日生
三、气化流行
四、天行有常
五、问答互动
第三章 本体论专题
一、本体论释义
二、先秦初探
三、抽象本体论
四、超越本体论
五、此在本体论
六、内在本体论
七、问答互动
第四章 辩证法专题
一、辩证法释义
二、道家的贵柔辩证法
三、兵家的尚刚辩证法
四、儒家的执中辩证法
五、两一之辨
六、问答互动
第五章 知行观专题
一、知行观释义
二、重行传统肇端
三、重行传统弘扬
四、知行之辨
五、问答互动
第六章 价值观专题
一、价值观释义
二、真的取向
三、善的取向
四、美的取向
五、圣的取向
六、群的取向
七、问答互动
下编
第七章 先秦道家思潮
一、思潮源流
二、天道学进路
三、道的两种状态
四、世道的两种形态
五、人格的两种类型
六、“想得开”诉求
七、问答互动
第八章 先秦儒家思潮
一、思潮源流
二、人道学进路
三、仁学的展开
四、礼学的展开
五、“拿得起”诉求
六、问答互动
第九章 先秦墨家思潮
一、思潮源流
二、人天学进路
三、人为劳动者
四、社会为互助体
五、天为终极担保
六、“讲奉献”诉求
七、问答互动
第十章 魏晋玄学思潮
一、思潮源流
二、体用之辨
三、“体”的追问
四、由体致用的困惑
五、宗教哲学转向
六、问答互动
第十一章 中国化佛学思潮
一、思潮源流
二、此岸彼岸之辩
三、释无与解空
四、“一即一切”的股若学
五、“顿悟成佛”的解脱学
六、“放得下”诉求
七、问答互动
第十二章 宋明理学思潮
一、思潮源流
二、理事之辩
三、理在事先与理一分殊
四、理在心中与事上磨练
五、理在事中与事在理先
六、“内在超越”诉求
七、问答互动
后记
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