“和谐自由论美学”是现当代美学思想中的一个重要美学流派，它由我国当代著名的美学家、文艺学家周来祥首创。《和谐自由论美学思想研究》系统研究了“和谐自由论美学及其学派”的形成与发展过程、主要特征与内涵；和谐自由论美学在中国当代美学体系的独创之处；它在中国美学发展过程中的作用及美学发展史上的地位；它的理论的独特贡献与理论局限以及在美学史上产生的影响；等等。全书文字流畅，逻辑明晰，是一部全面了解和谐自由论美学的专著。
和谐美学理论体系犹如一个大海，几乎包含了古代、近代、现代的一切有关美的本质理论。可以说，“和谐自由论”美学体系弘扬、发展了古今中外的美学思想和艺术理论。 本书系统研究了“和谐自由论美学及其学派”的形成与发展过程、主要特征与内涵；和谐自由论美学在中国当代美学体系的独创之处；它在中国美学发展过程中的作用及美学发展史上的地位；它的理论的独特贡献与理论局限以及在美学史上产生的影响等。
总序
绪论
第一章 和谐自由论美学思想的理论渊源
第一节 中华文化的接受与积淀
第二节 西方文化的影响与内化
第三节 批判性吸收与创造性建构
第二章 和谐自由论美学思想内涵
第一节 和谐自由论美学的研究方法
第二节 审美关系说的缘起与内蕴
第三节 美是和谐自由的历史渊源
第四节 和谐自由论美学的范畴论
第三章 和谐自由论文艺美学思想理论内核
第一节 文艺美学的方法与体系
第二节 艺术的审美本质
第三节 纵向的动态研究——艺术形态研究
第四节 横向的静态研究——艺术构成与艺术活动自身的研究
第四章 和谐自由论东西方美学思想解读
第一节 中国美学研究
第二节 西方美学研究
第三节 中西方美学比较研究
结语：和谐自由论美学思想的学术贡献、意义及理论局限
参考文献
（6）关于20世纪的审美文化，周来祥和刘宁“以各个时期特定的文化心理结构的形成为背景，将20世纪中国的审美文化按照文化的三个层面分为美学和艺术思想、具体的艺术创作、现实生活中的文化现象三个层面，按照审美理想的发展变化分为四个历史阶段，以审美理想的表现形态为核心，以主体性的发展为内在脉络，多条线索相互交织、相互影响，力求多方位、多角度地展示这一个世纪审美文化的特征”①。他们把此时期的审美文化分为以下四个阶段，并概述了各个时期审美文化的基本特征：第一阶段是指19世纪末20世纪初到五四新文化运动前后，是审美理想从古典和谐美向近代崇高美过渡的时期。在中国古代，由于封建伦理规范的压制，主体性受到限制，审美关系是一种相对封闭、静止、稳固的审美理想，古典美学和艺术创作的最高目标是协调统一的和谐；近代主体性的觉醒冲击了古典和谐的审美理想，王国维、梁启超、鲁迅等都在理论上宣布了古典和谐美理想的终结。第二阶段是五四前后到新中国成立，是崇高美理想的发展阶段，这个时期，浪漫主义艺术和现实主义艺术各持一端，使古典艺术中理想与现实、表现与再现、情感与理智、形式与内容、时间
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