本书内有本分、气魄、修证、勘验、风光五部，共五十二篇文章，原载台湾《人间福报》两刃相交专栏。全书以禅者立场直抒宗门风光，恰可治世人“以禅为美、以禅为学、以禅为趣”之病。

15世纪中叶，西方一片烈火熊熊，那是一把疯狂的火，像传染病一般扑向男男女女，尤其是女人。女巫是撒旦的情人。谣言如是传，世俗与宗教法庭如是说。她们前往巫魔会，玩弄魔法，散播疾病和死亡的种子。两个世纪消逝，数以千计的女巫遭到追捕、检举、起诉，步上烈火熊熊的火刑架。一直要到17世纪将近尾声，呼吁理性的声音想起，*后的火柴堆才

本书是法国伽利玛出版社的畅销世界的文化类丛书发现之旅中的一本。吸血鬼，这是一个传说中的名字，有着很多古老的传闻。据说，古代有喝血的神灵，中世纪出现嗜血的恶魔，那没入黑夜的身影渗出血……浪漫文学作品和电影中的吸血鬼，或惊悚骇人，或流露人性。这暗夜里苏醒的精灵，行踪难测，形象多变。

《圣物制造与中古中国佛教舍利供养/考古新视野》是对公元5到9世纪中国佛教舍利供养活动及其遗物的专题研究。这一时期是佛教舍利信仰白中国初现并发展至高峰的重要阶段，创造了无可比拟的物质遗存、视觉文化及宗教景观。借助于神圣的盛放容器，及沟通宗教与政治空间的舍利展示与迎送仪式，“佛陀舍利”最终于8世纪初在中国成为至高权力的象征

本书分为二十章。其中第一章至第五章为“第一分：汉代之佛教”，第六章至第二十章为“第二分：魏晋南北朝佛教”。上册为第一章至第十二章，即“汉代之佛教”的全部和“魏晋南北朝佛教”的前部分；下册为第十三章至第二十章，即“魏晋南北朝佛教”的后部分。

《隋唐佛教史稿》是中国著名学者汤用彤先生研究整理的关于隋唐时代佛教在中国发展演变之概况的专业著作。书中依次阐述了隋唐时代佛教势力的消长、隋唐佛教传译情况、隋唐佛教撰述、隋唐佛教宗派、隋唐佛教传布等方面的内容，

《楞严经》，著名佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌密谛译，10卷。般剌密谛在唐中宗神龙元年（705年）于广州的"制止寺〈今光孝寺〉"诵出楞严经十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪证译，菩萨戒居士房融笔受。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。此本

《莲花净土佛教的彼岸/中国文化二十四品》从文化史角度介绍中国佛教的源流、特征、仪式以及对中国文化的影响。从丝绸之路来到中国的佛教，与中国本土成长起来的儒、道两家，共同构成了中华文化主要的三个精神传统，共同关照人与自然，人与社会，人与身心的文化取向，《莲花净土佛教的彼岸/中国文化二十四品》对古代佛教文化作了兼具学理性与通

《道教学刊》为集刊，每年出版两期，每期包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目。其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系，构建多样性的道教学术新范式，**国际老学与道教学术前沿。目前有关老子及道教的刊物较少，尤其能介绍国际前沿的相关研究成果的刊物更少，本集刊的出版可谓填补了空白。