欧阳询（557—641年），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。唐朝大臣、书法家，南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷这三位并称“初唐四大家”。与欧阳通合称“大小欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。欧阳询《千字文》行书，纸本，纵二十五厘米，横三零四点八厘米。辽宁省博物院藏。全卷字迹严

陆柬之（585年-638年），吴郡吴县（今江苏苏州市）人，黄门侍郎陆琛之孙，陆机裔孙，唐朝宰相陆元方伯父，唐朝书法家虞世南的外甥，草圣张旭外祖父，中国唐朝书法家，唐初书坛“四子”之一。《陆柬之文赋》全称《唐陆柬之书陆机文赋卷》，墨迹纸本。全卷高26.7厘米，长930.3厘米，凡144行，1658字，台北故宫博物院藏。卷

张即之（1186-1263年），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人。张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍的八世孙。宋代书法家。张即之的书法从唐人楷法入手，对颜真卿书法有较深入研究，得颜书宽博厚重、雍容大度的形态。后受伯父张孝祥指点，变浑厚为刻急，同时汲取苏轼、朱熹等人的长处，经过融会贯通，终于形成“以行作楷”的自

《竹山堂连句》又称《竹山堂连句诗帖》《竹山潘氏堂联句》，绢本，原是屏风，后割爲册页，纵28.2厘米，横13.7厘米，计15页，页6行，计298字。故宫博物院藏。唐大历九年（774）三月，时任湖州刺史的顔真卿在朋友潘述家的“竹山堂”中与部属李萼、陆羽、释皎然、陆士修、韦介等人聚会饮宴，席间饮酒赋诗，每人依次各作两句，相联

《祭侄文稿》全称《祭侄赠赞善大夫季明文》，行草书，白麻纸本，纵28.2厘米，横72.3厘米，全篇共二十三行，凡二百三十四字，又改易三十四字，共二百六十八字，书于唐干元元年（七五八），是悼念从兄顔杲卿的幼子季明所写，现藏于台北故宫博物院。前隔水有“顔鲁公书祭侄帖”题识；幅后有周密、屠约、僧德一、王图炳等观款。又有张晏、鲜

孙过庭（646年－691年），字虔礼，杭州富阳（今浙江省杭州市富阳区）人，一作陈留（今河南省开封市）人。唐代书法家、书法理论家。《书谱》，墨迹纸本，草书。纵27.2厘米，横898.24厘米，书于垂拱三年（687），台北故宫博物院藏。《书谱》在宋内府时尚有上、下二卷，下卷散失后，现传世只上卷。卷首题『书谱卷上。吴郡孙过庭

怀素（737年~799年），唐代杰出书法家，史称“草圣”。俗姓钱，字藏真，僧名怀素，永州零陵（今湖南永州）人，后移居长沙。《自叙帖》纸本墨迹卷，纵28.3厘米，横775厘米，书于唐大历十一年或十二年（七七六或七七七），台北故宫博物院藏。此卷笔画圆转遒逸，如曲折盘遶的钢索，收笔出锋，鋭利如钩斫，强调连绵草势，运笔上下翻转

这是一部以散文笔法书写中国古印的书稿，涉及中国古代的印石、印人、印学、印史、印文化和篆刻流派(内含西泠八家的八节），如顾苓的白芙蓉印章、王矞生制寺坪田龟钮印章、林元珠制坑头田印章、徐三庚的橘皮黄田黄印章等，总共20节。印学，印学，系专门研究篆刻艺术之技法、发展历史及各流派艺术理论的学科。与书法学、文字学、金石学、考据学

普通的高中女生青木琉璃，某天突然被妈妈告知了自己是人和龙的混血儿。先是长出角、后是突然喷火，琉璃的生活变得一团乱。还没等琉璃习惯龙的血统，她竟然又习得了打雷和产出毒药？！学校活动、补习功课、同学交流，即便变成龙也躲不掉，既然如此，就正面接招吧！发现不一样，然后探索新世界！

很久以前，世界分为两个国家。“内之国”由人类居住，“外之国”则有怪物栖息。相传只要被怪物触碰，人类亦会成为怪物。因此，两国之间筑起了决不可跨越的高墙。而一位被遗弃的人类少女，在外之国寻找着自己的归宿。