杰克逊以回顾19世纪诞生于法国的社会主义方式，对社会主义运动的两股潮流——威权主义和无政府主义“进行逐一考察”，展示二者之间的斗争过程，揭示其背后的“历史逻辑”。提到威权主义和无政府主义，就不能不谈到这两种主义的缔造者——马克思与蒲鲁东。截然不同的性格和成长环境，是后来二人形成不同理论旨趣，并选择不同革命道路的内在原因

致力于探究文化伦理的基本问题，以文化哲学、中国伦理学、西方伦理学以及马克思主义伦理学等理论作为基础，通过实证考察与文献分析，运用理论归纳与演绎等方法，深入文化领域，考察文化行为，原创文化伦理学基本理论。本著作从阐述伦理学基本理论即完善原则与正义原则开始，以此为指引确立文化伦理的完善准则和正义准则，以文化伦理的完善准则和

本书以习近平总书记提出的“马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系”为理论依据，重点阐释了马克思人民立场的来源、人民立场的发展历程、人民立场的特质，以及马克思在理论思辨中的人民立场和实践斗争中的人民立场，结合“马克思的遗志”进一步阐述了人民立场在世界历史中的实践。该书内容丰富、资料翔实，兼具理论性

1926年，莫斯科马克思恩格斯研究院创办了一份机关理论刊物《马克思主义年鉴》。梁赞诺夫在《年鉴》第I卷的序言中指明了《年鉴》的出版意义：“将有助于研究马克思主义两位创始人的理论遗产和他们的革命实践活动；推动并致力于进一步研究马克思主义史，马克思主义传播史和马克思主义在国际工人运动中、在马克思恩格斯在世时无产阶级解放斗争

《心灵与形式》是卢卡奇早期最重要的成名作，是西方文化哲学的经典学术名著之一。该著作主要由11篇随笔组成。《心灵与形式》是20世纪文艺理论思想和美学理论的重要文献，反映青年卢卡奇在走向马克思主义之前的思想观点和方法论。这部著作深受康德主义和黑格尔思想影响，也受到狄尔泰人生哲学的影响，不过卢卡奇的研究坚持了历史唯物主义和辩

本书立足马克思原著的主要文本，以人民主体为线索，探求马克思哲学的历史轨迹和内在建构，对马克思哲学以及马克思哲学中国化的研究具有非常重要的价值。本书主要采取文本分析法、历史与逻辑相统一的方法、整体研究法，马克思对人民主体思想没有系统的理论阐释，只是散见于马

本书对“劳动现代性”概念进行了尝试性的定义，从劳动的构成要素、社会关系和产品形式等方面分析了劳动现代性的结构，从生产、交换、分配和消费等环节分析了劳动现代性的过程。同时，探讨了劳动现代性的资本逻辑。最后，论证了马克思劳动现代性思想的理论意义和现实价值。

陈桂香，博士，毕业于上海大学马克思主义学院，现就职于北京市委党校二分校。人民主体思想作为马克思恩格斯思想的重要组成部分，其在马克思恩格斯思想体系中具有不可替代的重要地位，这一思想以根本价值理念的形式贯穿于马克思恩格斯思想发展的全过程，指引着马克思恩格斯思想的形成、确立和发展。基于此，本书基于马克思恩格斯经典文本，对他们

马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。在新的时代背景下，要学好马克思主义基本原理，必须读原著、学原文、悟原理，认真研读马克思主义经典著作。马克思主义哲学博大精深，从其中进行精选有一定困难。马克思主义哲学集中体现在马克思、恩格斯的著作中，但其中任何一个单独著作又不能等同于马克

本书是由连载在杂志《经济》上的六篇论文编辑而成的，旨在探究《资本论》的形成史。在这次研究中，作者对一直以来想要解决的课题，即追溯从起初的《1857—1858年手稿》发展到《资本论》三卷的构成过程及其理论，给出了自己的答案。概括地说，著述结构的这一进展成就了这样一个结局，最初本应该在“资本一般”的框架下展开的“资本的生产