《于越先贤传》刊于咸丰七年（1857）,画浙江上虞、绍兴、余姚一带的历代名人，画面布局多变，人物形象生动，主人公的身份、性格、风度与气质跃然纸上。《高士传》刊于咸丰八年（1858），任熊只完成了26图，就因病去世。这26图构图简洁，格调高古，可谓中国传统版画史上最后的峰巅。光绪年间，又有人“特请时下名手仿其笔意，补所未画，使成全璧”，每图上又补写上《高士传》中的文字内容，用草书以及篆书和楷行隶体抄写。

本书从声乐演唱理论和技术相关的问题展开论述,主要包括声乐演唱的相关理论,引导读者了解声乐的含义、声乐演唱的发展历程以及声乐演唱的生理机制等内容。本书还介绍了声乐演唱的唱法、舞台表演、艺术体裁,讲解声乐演唱不同唱法之间的区别、舞台表演中需要注意的问题、声乐演唱不同体裁之间的区别等,对声乐演唱作品的赏析展开论述。

本书是关于昆曲第一代表作《牡丹亭》的通俗性研究文集，分为《牡丹亭》原作篇、《牡丹亭》人物篇、青春版《牡丹亭》篇、汤显祖篇等。《牡丹亭》剧本从主题到唱词道白都有很多难懂之处，存在某些亟待澄清的问题，本书给予明晰的解释。本论文集剖析了剧本的主题、语言特色、

巴山艺社创始人，全国优秀教师、画家何文豪先生，退休后居蓉城，面壁十八年，画胡杨风骨大型组画两百余幅，首创螺旋皴，尽写大漠雄浑、苍凉、粗犷的原始生态美。2018年6月在上海市政协书画院成功举办《守望人间三千年何文豪胡杨魂绘画专题展》，讴歌了三千年不朽的胡杨精神（生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一年不朽），借以表现兵团人最能吃苦最能奉献的革命英雄主义。倍受周韶华、刘国松、杜哲森、黄宗贤、杨振国、王文甫等海内外专家学者称赞：何文豪是一位新时期写实性画家，有大家气派，其画风既大气，又文气，极具正能量

《尔玛人的艺术——中国羌戏研究》是研究羌族文化的学术专著，也是作者研究羌族文化的第三本著作，同时是作者研究中国戏剧的第五本专著。羌族在当今中国主要聚居在四川，羌戏是多民族中国戏剧大家庭的成员。客观地讲，羌戏研究多年来在主流学界有所忽视，本书是同类著作中的首部。本书立足学术前沿，借鉴人类学、民俗学等学科的理念和方法，结合文献研读和田野走访，在历史与现实中审视作为文化遗产和民俗艺术的羌族戏剧，对之进行整体性梳理、辨析和研究。研究羌戏，旨在深化羌族文化研究，有助于更好地把握中华民族文化共同体中的戏剧艺

本书收集作者编创的室内乐作品九首，包括《西府情(古筝与钢琴、碰铃、梆子、板鼓)》《明妃怨(琵琶与钢琴、小钹、磬、木鱼)》《“启”之一(二胡与钢琴)》《“启”之二(二胡与钢琴)》《遐方怨·凭绣槛(领唱、合唱与钢琴)》等。

本书为文化建设方面的专著，内容涵盖群众文化概述、群众文化建设的环境分析、群众文化建设的多维路径、群众文化建设中互联网的运用等。随着我国经济的不断发展，群众文化建设工作显得愈加重要，本书便以此作为研究重点，在分析群众文化建设环境的基础上，探索了群众文化建设的多维路径。与此同时，胡琴作为一类传统乐器，具有深厚的文化内涵，将其融入群众文化建设能够发挥积极的作用，所以本书还对如何在群众文化建设中融入胡琴艺术进行了研究，对于从事群众文化建设的工作人员具有一定的参考价值。

本书共十章，从高校钢琴音乐教学基础理论入手，介绍了高校钢琴音乐教学现状及方法等，对钢琴教学中乐曲处理技巧、钢琴多元化启蒙教学、钢琴多元化体验教学模式创新、情感因素在钢琴教学中的应用、中国钢琴音乐的民族化创作、钢琴教学与音乐艺术追求、钢琴音乐的现代化创作与传承等方面的研究分析；并对高校钢琴音乐教学法创新做了一定的阐述，对高校钢琴音乐教学的发展有一定的借鉴意义。

这个心理寓言的主角是猫先生查特温。查特温本拥有猫科动物所希望的一切：头上的屋顶、爱他的主人、充足的实物和为所欲为的自由。有一天，查特温因为好奇翻阅了书房的书，他学会了阅读，发现了一个比他被锁太久的公寓更大的世界。终于，他决定告别舒适的生活，出去冒险。当他离开家之后，他才发现外面的世界没有想的那么好，他被抢劫、被欺负，饥一顿饱一顿，遇到了坏人也遇到了好人，学会了很多生存技能。让他坚持下去的信念，是他了解到在猫的传说中，有一个应许之地香格里拉，那是一个饥饿和苦难都不复存在的天堂，所有的需求都可以被满

本书讲述了：洛杉矶，2029年。安哈娜·阿什娜回到了洛杉矶警察局重操旧业，回到了被雨水浸湿的街道上，继续追捕逃亡的复制人。但这一次，她要竭尽所能，拯救更多的人。经历改变了阿什娜，她不再是2019年那个冷酷、愤世嫉俗的杀戮机器。现在她有了新的秘密计划，如果被发现，她将成为人类的敌人。当阿什娜与昔日对手，一个被认为已经死去很久的敌人重逢，她被卷入了一场致命的猫捉老鼠的游戏。这个复制人与她之前遇到过的全都不同——一名不惧怕死亡的复制人，梦想着创造一个新世界。