本书主要以明清江南才女文化的重点人物为经纬，挖掘和展示她们的不同身世、独特经历、非凡品性、绝世才情，道不尽她们的爱恨情仇、悲欢离合、人世沧桑，写不完她们的锦心绣口、传世美篇、金句警言，尤其关注才女与名士之间、才女与才女之间的文学交游和她们的“朋友圈”，演绎“才”与“情”的交织、“才”与“命”的冲撞，破解业界历来有争议的节点和迷案，可以视为明清江南才女的文化标本。 本书采集了许多异常珍贵的才女文化史料，并有不少新的发

苏轼是北宋著名诗人、词人、散文家、书法家、画家。他文名盖世，书画精绝，且为人友善，待人温厚。他心忧百姓、关注民生，每到一地，都造福一方。他热爱生活，无论到哪里，都能随遇而安，自得其乐，即使遭遇乌台诗案这一巨大人生挫折，也能坦然应对，笑道一蓑烟雨任平生，并自创东坡肉、东坡羹等著名美食。他的为人亲切和蔼，性格诙谐幽默，不仅受到他所在时代普通百姓喜爱，也为后世称颂。

二战纳粹集中营走出的待决囚徒，将决处再生的意义升级到了对生命终极意义的追寻！宽容，嫉妒，仁慈，仇恨，正直……什么将成为我们生命中的终极价值，选择在我们。 这是弗兰克尔《活出生命的意义》的姊妹篇，它以更深刻的视角进一步探讨人类潜意识下对终极意义的追寻。《活出生命的意义》是弗兰克尔对痛苦和生存沉思的经典之作。而《活出生命的终极意义》让他对自己的思想进行了更深入和浓缩地阐释。这让本书不仅自有其独

组成生命的化学元素从哪里来？它们又如何聚集成为分子，进而演化出最初的生命？多细胞生物中不同类型的细胞从何而来？各种巧夺天工的生物结构是如何形成的？生物怎样发展出雄性和雌性？感觉是怎样产生的？又是什么分子的变化使人类从灵长类中脱颖而出？ 《生命简史：从尘埃到智人》一部从分子水平上，探讨和描述生物演化过程的关于生命的“内史”。带领读者从分子和基因的角度来理解各种生物结构、功能形成和发展的历史。

白永生继《消失的民居记忆》之后的又一本民居类建筑回忆录。这不仅是第一部的延续，更是对其的注释及扩展。这是一部作者考察中国将要、正在或已经消失的八个地区民居之走访回忆录，堪称更为完善的民居建筑存在与消亡史。相较第一部，本书文字、图片更多，只为建筑技法叙述更加准确，如把抬梁式和穿斗式建筑打乱、合上、再打乱，反复拆解。建筑的形式有了拓展，不再局限于村镇，从西式到中式，从村镇到城市，从*简陋的土坯房到高大上的垂花楼，因皆为民

是否常常因为虚度光阴或错失良机，而懊悔不已？ 赶飞机、赶会议、赶考试……是否为了赶上各种时间节点，而时刻紧绷神经？ 被逼婚、催生孩子，耳边充斥着到什么时间，就该干什么事的各种催促声，是否苦不堪言？ 工作、学习是否总是无法按时完成，苦于分身乏术，充满焦虑？ 学了那么多的时间管理法，为何终多数是不了了之，不见成效？ 当你活在时间洪流中，身不由己，甚至以为这就是人生的全部时，是否想过，我们的生

本书是十六位作家对生育、家庭和生命意义的思考。书中十三位女性、三位男性作家的共性是他们或主动或被动地选择了不生育，但每个人抵达这一决定的原因都不相同，但他们都以令人钦佩的坦诚，探讨了和生育命题息息相关的孤独自我实现生育本能和童年创伤等主题。 选择不生育，不代表讨厌孩子、比其他人更自私，或比其他人经历了更多的童年创伤，也不代表不能承担应尽的社会责任。这一重大的选择是个人经历、家庭观念和社会影响汇聚的结果。书中的十六位

这个世界上没有真正的感同身受。因为在我们的一生中，有大部分的时光，需要自己一个人去经历，一个人解决生活中的各种难题。所以，我们要习惯一个人去战斗。尽管生活很苦，日子很艰难，有时身边也没有人陪伴。但正是通过这样的孤独时光，才让我们的筋骨变得日益硬朗强壮，让我们的内心变得强大无比。本书记录了许多平凡人的感人故事，他们的人生或简单或复杂或困苦或顺利。但无论身处什么样的处境，他们从未想过放弃和逃离，而是凭借着自己的勇敢和坚持