《小窗幽记》与《围炉夜话》《菜根潭》被称为“处世三大奇书”。《小窗幽记》共十二卷,按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则,将所收集的各家妙言巧句分编而成,借以突出作者人生“十二字”的处世原则。书中内容主要是阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶冶超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,深入浅出,独特视角,深中肯綮,为明代清言的代表作之一。为方便读者阅读,在对原文注、译的基础上,另加了评析,力求更加通俗易懂。
《小窗幽记》是明人陈继儒读史论经之余,摘句节段编成的一本关于修身、处世、养生的格言小品集。作者描绘的是一幅美好又富有情趣的生活理想、极简朴又有现实意义的生活情境,知足的心态、淡泊的志向、清高超俗的人格取向,为现代人寻回本真的自我,洗涤心灵的积埃,超脱尘世的喧嚣、烦扰,获得一份宁静、恬适、洒脱的心地,呈现了一樽心灵的明灯。
作者陈继儒(1558-1639),明代文学家、画家、书法家。字仲醇,号眉公,又号麋公,华亭(今上海松江)人。主要生活于明万历、天启年间,隐居于昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,善书画,书法在苏轼、米芾之间,萧散秀雅,兼能绘事,名重一时,与沈周、文徵明、董其昌有明代“四大家”之说,与董其昌友善,同时倡导“南北宗论”。二十一岁时曾补诸生,“年未三十,取儒衣冠焚弃之”,绝意于仕进。屡奉诏征用,皆以疾辞,以布衣而终老。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。今存著,除《小窗幽记》外,尚著有《见闻录》《陈眉公全集》等。“立国先立人,立人先立德”之言是几百年来古人为人处事的经验精华,此书问世300多年来再现中华文化的博大,阐释中华文化的精髓。
是书共十二卷。作者按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则,将所收集的各家妙言巧句分编成卷,借以突出他的人生“十二字”的处世原则。内容主要阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶冶超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,深入浅出,独特视角,切中肯綮,为明代清言的代表作之一。
全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书,问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
集醒第一
集情第二
集峭第三
集灵第四
集素第五
集景第六
集韵第七
集奇第八
集绮第九
集豪第十
集法第十一
集倩第十二