在中国思想史上，墨学经历了先秦显学—式微中绝—近代复兴的历程。墨家“兼相爱，交相利”之宣言展现一幅互爱互利、和平共存、平等一体、尊重权益的治道图景，于人类文明社会深富理想价值。墨音犹存，墨法尚在，本书力图从法学视角推进新墨学研究，依循正义、平等、权利等法哲学范畴诠释墨家“兼爱”之理论特征与现代价值。秉持辨异儒墨、融通墨法之旨趣，阐发墨家尚质节俭、贵义任法诸义，提炼有关违法犯罪、法制规范、刑罚适用的理念与实践。
马腾，广东汕头人，中山大学法学院毕业（师从马作武教授），法学博士，厦门大学法学院讲师、硕士生导师，中国法律思想史专业委员会理事，研究领域为法律史。曾获首届曾宪义先生法律史奖学金学术俊秀奖，已在《亚洲研宄》《东西思想》等国外学术刊物及《法学评论》《现代法学》《政法论坛》等国内学术刊物发表论文二十余篇，并主持国家社科基金项目等课题。
绪言
第一章 墨学的渊源与体系
第一节 以“三表”为证的墨学渊源
第二节 以“兼爱”为本的墨学体系
第二章 墨家“兼爱”论的形成与发展
第一节 墨翟初创之“兼爱”论
第二节 后学阐扬之“兼爱”论
第三节 尊儒辟墨与视墨同儒：墨学“兼爱”论的历史困境
第三章 墨家“兼爱”之正义观
第一节 墨家之“爱”
第二节 墨者之“义”
第三节 从“兼爱”到“正义”
第四章 墨家“兼爱”之平等观
第一节 “兼即仁义”：“兼”“仁”之辨
第二节 “爱利一体”：“兼爱”之平等性与对等性
第三节 “有见于齐”：“兼爱”的社会平等观
第四节 “以兼为本”：墨学诸论的平等精神
第五章 墨家“兼爱”之权利观
第一节 “不相爱”：侵权与犯罪根源
第二节 “交相利”：权利意识与权利秩序
第三节 “兼爱”与“非攻”：从基本权利到国家主权
第六章 墨家的法制理念与罪刑思想
第一节 尚同天志：神权思想与专制理路
第二节 节用贵俭：经济制度与社会公平
第三节 贵义明鬼：罪刑法定与严刑慎刑
第四节 《墨子·号令》所见之墨家法律规范
第七章 墨家思想的历史影响
第一节 实利主义与强力哲学
第二节 尚同图景与专制理论
第三节 尚贤观念与度术理念
第四节 天志明鬼与赏刑手段
第五节 法仪标准与法令学说
结语 墨家“兼爱”的理想价值与制度意义
参考文献
索引
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