贾志刚，著名体育记者、体育评论家、小说家、剧作家。著有非主流长篇小说《无间盗》、《侠义无道》、《副处长》、《奔向地狱》、《公元5678》等，涉猎官场、武侠、历史、悬疑、科幻等多个领域。其中《副处长》被誉为“史上最牛的官场、职场进化手册”，自2008年7月出版以来，已经累计销售近10万册。
其中，《无间盗》（原名《侠兄盗弟》）入围首届温世仁武侠小说决赛。巨著《侠义无道》创作中。
另著有电视剧本《山寨》。
就在路边，联军总指挥管仲和楚国使者屈完进行了一段著名的对话，原话十分精彩，照录一遍，然后翻译。
楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五候九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无隶。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王不复，君其问诸水滨。”
屈完问：“你们住在北方，我们住在南方，因此牛马发情追逐也到不了双方的疆土。没想到你们进入了我们的国土，为啥？”管仲回答说：“从前召康公授权我们先君太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我家主公特来征收贡物；还有，当年周昭王南巡没有返回，我家主公特来查问这件事。”屈完回答说：“贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”
“风马牛不相及”，这个成语出自这里。
为什么楚成王和齐桓公都自称寡人呢？寡人是什么意思？寡妇？错；寡妇的老公？大错；光棍？还是错。
顺便介绍一下，秦朝之前，国君都是很谦虚的，因此自称寡人和孤。寡人的意思就是缺德之人，说我这人很差劲，希望大家监督批评；孤的意思是很无助，说我这人没什么朋友，恳请大家帮帮忙。楚国还有一个专用的君主自称叫做“不谷”，意思是不善良，也有说是没能力，总之是说我这人不配当君主，希望大家海涵。所以说，秦以前的君主通常很谦虚，也很容易沟通，因为他们的自我定位还是比较准确的。到了秦，秦始皇开始自称朕，这个“朕”字原本就是我的意思，被秦始皇独占之后，老百姓就不能用了。为什么用这个“朕”字？一来念起来有力，二来与“镇”和“震”同音，牛啊。所以，秦朝以后，君主的定位就出了问题，君主就不再是缺德无助没能力了，而是伟大光荣正确、无所不能无所不会、救万民于水火、没有他全中国人民就不会过日子的万岁万万岁了。
“仲父，咱们什么时候封禅？”管仲还没说话，齐桓公说了，他还挺兴奋，觉得自己这个主意挺好，就急着去做。
“主公，我来就是要说这个事情。”管仲早就想好了怎么说，对付齐桓公，他有的是办法，“从古到今，封禅泰山的据说有七十二家，不过我知道的只有十二家，他们是无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤和成王，不是帝就是王，都是受天之命举行封禅大典的。主公啊，我看，你就省省吧，别操这心了。”
齐桓公一听，有些意外，没想到管仲会反对。不过，他有自己的理由。
“仲父啊，你想想，咱们这些年来做了多少事业啊？北伐山戎，灭了令支和孤竹，最西到了大夏；南讨楚国，最南到了召陵，楚国臣服。三次组织联合国维和部队，六次召开联合国大会，这叫做九合诸侯，一匡天下，哪个国家敢对抗我们？我们这样的功业，难道不是和夏、商、周一样受命于天吗？”齐桓公振振有词。歌词大意就是：老子天下最强，封个禅怎么啦？
换了别人，被齐桓公这一通说，立马歇菜。可是，管仲是什么人？
“主公啊，你的功业那是没得说，刚才你说的只是其中的一小部分，咱们帮助周王室维持稳定，帮助鲁国平定内乱，帮助宋国确定国君，帮助卫国和邢国恢复国家，等等等等，你的威望比周天子还高啊。”管仲先给一堆高帽子戴上，看见齐桓公挺高兴，于是接着说：“可是，你知不知道，帝王们封禅那可不是随便跟抽风一样想起来的，那是有征兆的。封禅当年，一定是黄土高原长出了嘉禾，江淮之间长出了三脊草，然后用嘉禾和三脊草进献上天。同时，西边进贡了比翼鸟，东边进贡了比目鱼。有了这些征兆，才敢封禅。可是你看看咱们，嘉禾不生，蒿草茂密，凤凰麒麟没看见，凶禽恶鸟到处跑。主公你说，咱们能封禅吗？”
要说管仲，那真是没得说，一番话下来，说得齐桓公目瞪口呆，心服口服。
过去常言：“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲。”讲得好。
经过三代人的不懈努力才换来的和平，也只是短暂的和平，没有外患，必有内忧；反过来，没有内忧，必有外患。实际上，斗争是随时存在的，你讲不讲都是存在的。
与狼共舞，必有狼性。
与南面的楚国一样，北面的晋国几乎是沉浸在杀戮和征服的快感之中。历代的晋国国君都以勇武著称，一方面，他们面对的是凶残的戎狄；另一方面，他们自己的血管中也流着戎狄的血液。
前面说过公子仇和公子成师的名字来自战争，实际上这是一个传统。晋献公诡诸的名字也来自战争，当年武公征服了夷并且杀死了夷的国君诡诸，为了纪念这场战争的胜利，就把刚出生的儿子取名为诡诸。
如果这个传统延续到现在，会怎样呢？六十多岁的很多人叫日本、五十多岁的叫美国、四十多岁的叫印度、三十多岁的叫南越、二十多岁的叫越南。
你说我儿子刚出生，该叫什么？那还用问，叫索马里。
献公继位的时候，正在四十岁上下。他就像一头警觉的狼，在刚刚登上头狼宝座之后，不得不环顾四周，提防着任何一个阴谋篡位的人。
危机比他想象的还要来得快，还要猛烈。
楚成王，十岁登基，到成王三十五年，已经四十五岁。在令尹子文的辅佐下，领导楚国从强大走向更强大。
灭弦、灭英，伐郑、许、随、黄、徐、宋，成王这些年里不仅在扩张，而且在与中原国家的战争中占尽上风。郑国第一个投诚，自愿称臣，连鲁国这样的国家都老老实实前来进贡。
不过，成王的成就感并不是很强，因为说来说去，楚国还是个南蛮子，天下诸侯对他们是害怕而不是心悦诚服。
所以，成王决定体现一些大国风范出来，也搞搞主旋律的东西。他也热情接待全世界的来宾，包括把齐桓公的七个儿子一口气都任命为上大夫；他还放下架子参加一些中原诸侯的活动，包括宋国第一次的宋楚齐三国峰会。
可是，他还是很郁闷，他还是觉得自己并没有融入主流社会中。与此同时，他还有一种寂寞的感觉，放眼天下，没有敌手的感觉是很不爽的。
正因为如此，当他知道公子重耳要来了，他很高兴，因为他知道重耳和他的团队具有很高的声望。
“或许，重耳就是我在等待的朋友，或者对手。”成王想。正因为如此，他决定给重耳一个朋友的礼遇。
任何一个新政权，都面临一个同样的问题：是消灭潜在的敌人，还是转化潜在的敌人。高明的做法当然是后者，但是这需要智慧，政治智慧。
我们来看看春秋的智慧。
大赦令让晋国当时的形势缓解了一些，但是，吕省和郤芮毕竟执掌晋国朝政多年，他们的朋党不可谓不多，面对几乎是外来势力的晋文公，他们依然感到不安全。于是，危机还在酝酿之中，并且随时可能爆发。
晋文公可以清晰地感受到这一点，他知道自己的团队长期流亡国外，在晋国的根基并不牢固。这个时候，如何打消吕、冀余党的顾虑，大家同心同德建设和谐晋国，是一个迫切需要解决的问题。
怎么办？
御前会议召开了几次，效果平平，就是狐偃和赵衰也没有太好的办法。
就在大家苦寻对策的时候，一个小人物的出现帮助晋文公解决了问题。
很多时候，大问题就是靠小人物来解决的。
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