《哲学门（总第三十五辑）》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界的好评。本次以南北朝佛学研究为专题，刊出王颂、张雪松、郑兴中、张凯等学者的专题论文。另收录三篇逻辑学方面的专业论文。学术质量上乘，可供专业读者参考、阅读。
王博，教授 ，博士生导师 。1967年生，内蒙古人。1992毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位，1999年至2001年两度成为哈佛燕京学社访问学者。现担任北京大学哲学系系主任 、道家研究中心主任。代表性专著有：《老子思想的史官特色》、《简帛思想文献论集》《易传通论》《庄子哲学》；发表论文60余篇，包括《早期儒家仁义说的研究》《早期出土文献与经典诠释》《道家与人文精神》等。
论坛：南北朝佛学研究
南北朝佛教解经学文体源流略考 王 颂（1）
空与因果连续性
—简析光宅法云的相续思想 张雪松（17）
真妄之和合与离分
—慧远心识观之解释与澄清 郑兴中（29）
日本杏雨书屋藏羽271《义记》的涅槃思想 张 凯（47）
干戈之际的真谛三藏 陈志远（61）
南北朝佛性论管窥
—以伯3291号为中心 史经鹏（77）
论 文
阿弗洛狄希亚的亚历山大论
自然物和人造物的形式 葛天勤（95）
无定（Нечто）、太初（Вначале）与索菲亚
—谢·布尔加科夫神学宇宙论中几个概念的
厘清及其哲学史意义 景剑峰（113）
艺术作品、物、存在的真理
—对《艺术作品的本源》的一个有限澄清 柳 帅（139）
互动义务、制度义务与政治生活
—对于政治义务性质的前提性思考 丁 轶（165）
实际性、能力与可知性悖论 苏庆辉（189）
克里普克的信念之谜 徐召清（209）
Δ系统引理的一个注记 裘江杰（225）
试论儒家思想语境中的“无为” 郑 开（237）
《论语·泰伯》中的至德与王道 朱 赢（259）
王时槐良知说的明觉义 周丰堇（273）
书 评
陈少明：《做中国哲学：一些方法论的思考》 王 格（298）
叶纯芳：《中国经学史大纲》 谷继明（305）
吴树博：《阅读与解释：论斯宾诺莎的历史观念及其效用》
董 皓（311）
张振华：《斗争与和谐：海德格尔对早期希腊思想的阐释》
冯嘉荟（315）
书 讯
《孝经郑注疏》 皮锡瑞撰，吴仰湘点校（16）
《古乐府》 （元）左克明撰，韩宁、徐文武校点（46）
《剩余的时间》 阿甘本著，钱立卿译（76）
《续修四库全书总目提要·经部》 傅璇琮、赵昌平主编（94）
《法哲学原理》 黑格尔著，邓安庆译（138）
《牛顿研究》 ［法］亚历山大·科瓦雷著，张卜天译（164）
《湮没的思想：出土竹简中的禅让传说与理想政制》
［美］艾兰著，蔡雨钱译（207）
《蜜蜂的寓言》 ［荷］曼德维尔著，肖聿译（224）
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