《乡土中国》是中国社会学家费孝通的社会学著作,初版于1948年。全书由14篇组成,涉及乡土社会人文环境、社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。作者基于自己田野调查的丰富积累,用通俗自然的语言,深入浅出地对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析。
从基层上看去,中国社会是乡土性的。 从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚。 书中从中国社会的固守土地、缺乏流动性、村落的形成、熟人社会与陌生人社会的差异;一直到婚姻关系、团体关系、家国情怀、社会约束、法律与道德,等等,把整个中国社会的逻辑剥洋葱般层层剥开,直指核心。
读《乡土中国》,会让人有一种新的认识中国的视角:乡土性的视角。而当一个人具备了这个视角,就对于自己与社会的关系,有了更深的理解。全书体量不大,只有6万字,却充满洞见,是对中国社会的基层结构、中国人的性格、中国人的社会关系进行的一次根本性的总结,令人步步豁然,心生佩服。读懂乡土,才能理解中国。
我们为什么特别讲究长幼有序、尊重权威?
为什么我们跟原生家庭之间无法划清界限?
在大城市感到疏离,故乡却再也无法回去,当代人为何注定漂泊?
为什么婚姻讲究门当户对,只要浪漫的爱情不可以吗?
为什么很多私德很好的中国人却缺乏公德?
贪、愚、弱、私,常被认为是国民性的弊病,这些情况从何而来?
在《乡土中国》之前,我对很多社会现象,只会感到惊讶、不解、困扰、无力;在读完《乡土中国》之后,仿佛一夜长大,突然理解了很多事情,不再只是无力地困在一些现象中,而是努力地往本质上认识,在传统与现代的冲突中,也愿意寻求更有建设性的方案。可以说,我对自己国家和社会传统的理解和认识,出现了一个明显的分水岭:阅读《乡土中国》之前,和阅读《乡土中国》之后。
编辑 静静
* 身为中国人,不懂中国怎么行?
* 身处中国,要理解自己与周围世界的关系,应当从《乡土中国》开始;
* 某瓣数万读者评分9.2以上;
* 梁文道 《一千零一夜》力荐、罗翔、樊登、吴晓波、许知远等点赞推荐;
* 清华大学2020新生赠礼,校长邱勇盛赞《乡土中国》是一部饱含家国情怀的经典力作;
* 假如你对自己与周围世界的关系感到惊讶、迷茫、撕裂、无力……翻开《乡土中国》,一定能释放不少困惑
新版特色:
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特别收录费孝通晚年亲作《个人 群体 · 社会》,全然呈现一个中国学者对于中国社会特点毕生不懈的观察、思考与探索;
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中国人民大学教授、费孝通晚年入室弟子赵旭东教授作4500字长文导读;
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配1875年中国农村劳作全景图,形象化呈现中国社会是从土里长出来的;
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内容作必要注释,无障碍阅读;
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每章提炼一句话核心,助于用户将整本书洞察了然于胸;
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精装装帧,经典设计,大气、简洁、雅致,适于收藏和反复阅读;
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随机附赠初版首章影印本
费孝通(19102005)
著名社会学家、人类学家,曾任中国社科院社会学研究所所长、北京大学社会学人类学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟会主席、中国人民政治协商会议副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1980年获国际应用人类学会该年度马林诺夫斯基(Malinowski)荣誉奖,1981年获得英国皇家人类学会颁发的该年度的赫胥黎(Huxley)奖章,1988年在美国纽约获不列颠百科全书奖,1993年在日本福冈获该年度亚洲文化大奖。
主要作品有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《民族与社会》《从事社会学五十年》《边区开发与社会调查》《行行重行行》等,著作等身,影响深远。
导读:理解乡土,才能担当家国
重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
维系着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记
附录:个人·群体·社会
一生学术历程的自我思考