本书作者所探究的语文悬念教学法, 秉持“教之有物、教之有序、教之有趣”的宗旨, 在教学内容上, 关注古诗文的一体四面, 既注重文言字词句的落实, 也注重文章、文学、文化的探究, 既不死于章句, 也不废于清议。在教学形式上, 则变着花样讲课, 就像我们天天变着花样吃菜一样。将古诗文教得有趣、有味、好玩、有效。本书收录了作者一部分古诗文悬念教学实录, 这些实录, 讲授文本不同, 但有一个共同特点, 在教学内容上, 基本上是从语言、文章、文学、文化四个层面展开; 在教学方法上, 则千方百计唤起学生的求知欲望, 点燃学生的智慧火花, 让学生手舞足蹈地 (身体自由)、浮想联翩地 (精神自由)、兴趣盎然地 (生命自由) 参与到教学过程中来, 最大限度地让学生在“活动”中学习, 在“主动”中发展, 在“合作”中进步, 在“探究”中创新。
何泗忠，湖南省资兴市人，语文教师，正高级教师，深圳市继续教育课程开发专家、主讲教师，华南师范大学教授，深圳大学硕士研究生导师，深圳市名师工作室主持人、广东省名教师工作室主持人，深圳市教师专业发展专业委员会常务理事兼副秘书长、广东省教育学会评价专业委员会副理事长，“悬念语文教学法体系”的创建者与实践者。1984年参加工作，先后在湖南省资兴市二中、资兴市三中、资兴市一中、资兴市立中学任教，09年调人深圳市第二高级中学。长期致力于语文悬念教学法研究，教学深受学生欢迎，14年，被评为深圳市首批学生喜爱教师，先后获政府嘉奖4次，立2次，1次。主持或参与了多项国家、省、市级课题，并获一、，出版《赢在师生关系》《语文悬念教学法》《扣人心弦的精彩：何泗忠语文悬念教学实录》《不让学生跪着读书》等专著8部。因工作业绩突出，曾获得市青年教师、市教学能手、市教育科研工作者、市级教学骨干、深圳市优秀教师、深圳市名师、深圳市首批学生喜爱教师、深圳市首批年度教师提名奖、深圳市高考工作个人、省级优秀教师等多项荣誉称号。
第一章中小学古诗文教学现状分析
一、古诗文在教材中的比例越来越大
二、中小学校优化古诗文教学意义重大
三、中小学古诗文教学现状不容乐观
第二章 语文悬念教学法的内涵解读
一、语文悬念教学法的构建背景
二、语文悬念教学法的核心概念
三、语文悬念教学法的模式结构
四、语文悬念教学法的衡量标准
第三章 语文悬念教学法的个性特征
一、课堂充满设计感
二、课堂充满故事力
三、课堂充满交响力
四、课堂充满共情力
五、课堂充满娱乐感
六、课堂充满文化感
第四章语文悬念教学依据
一、人类的教育发展史依据
二、学展核心素养依据
三、姚斯接受美学理论依据
四、新兴具身认知原理依据
第五章语文悬念教学法的构建原则
一、教学生活化原则
二、紧扣文本的原则
三、坚持创新性原则
四、以生为本的原则
第六章 语文悬念教学法的悬念类型·
一、从施教者的角度
二、从教学环节的角度
三、从教学的角度
第七章 古诗文教学的悬念设置艺术
一、在文本空白处设置悬念
二、以问题诱导法设置悬念
三、以语言节奏法设置悬念
四、以体态语言法设置悬念
五、以模糊语言法设置悬念
六、以情境体验法设置悬念
七、以倒叙追问法设置悬念
八、以抑扬法设置课堂悬念
九、以姗姗来迟法设置悬念
十、以开合教材法设置悬念
十一、以故意延宕法设置悬念
十二、以填空法设置课堂悬念
十三、以隐藏法设置课堂悬念
十四、以故意错误法设置悬念
十五、以侧面烘托法设置悬念
十六、以教师示弱法设置悬念
十七、以图文对照法设置悬念
十八、利用标题设置课堂悬念
十九、以排列文字法设置悬念
二十、以名言名句设置课堂悬念
二十一、以辩论对垒法设置悬念
二十二、利用板书设置课堂悬念
第八章何泗忠古诗文悬念教学实录·
一、《虞美人》悬念教学实录
二、《木兰诗》悬念教学实录
三、《青玉案·元夕》悬念教学实录
四、《锦瑟》悬念教学实录
五、《登幽州台歌》悬念教学实录
六、《离骚》悬念教学实录
七、《春夜宴从弟桃李园序》悬念教学实录
八、《秋日登洪府滕王阁饯别序》悬念教学实录
九、《庖丁解牛》悬念教学实录
十、《愚公移山》悬念教学实录
韦志成教授说过：语文难教，过去，乃至现在仍有不少教师把语文课上废“讨厌课”“陪坐课”“休息课”“做其他作业的课”“可有可无的课”等，不受学生欢迎。韦教授的话的确道出了当前语文教学的尴尬。然而，在语文教学中，古诗文更难教，教学现状更尴尬。中学生中曾流行一则名为“三怕”的打油诗：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”说的是中学生的“三怕”。其实，这何尝不是我们语文教师的“三怕”呢？现在，有不少语文教师怕讲文言文，讲不好文言文（古诗文），故学生不满意；怕讲写作文、讲不好写作文，故学生不喜欢写作文、怕写作文；怕讲周树人，讲不好鲁迅，故学生不喜欢鲁迅的作品。从某方面来说，能不能讲好文言文、写作文、周树人，是衡量一个语文教师优不优秀的重要标准。能把文言文、鲁迅作品、作文讲好，他或她会是一位不错的语文教师，甚至是一位优秀的语文教师。文言文（古诗文）在教材中的比重越来越大，作为一个语文教师，要教好语文，文言文（古诗文）教学是一道必须跨越的坎。
一、古诗文在教材中的比例越来越大
语言学家王力先生在《古代汉语》一书的绪论中曾对文言文下过一个定义，他说，文言是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。根据王力先生的说法，先秦诸子散文、两汉辞赋、唐宋诗词、古代散文、元曲、明清小说都应属于文言文的范畴，因此，借鉴这里文言文的概念并结合我们中小学语文教材的相关内容来下定义，文言含古代诗歌与散文、小说等作品，我们简称为古诗文。
我国是一个文明古国，历史。古诗文是中华民族文化遗产中的一粒耀眼的明珠，是“了民族睿智的中华文明的地质层”（于漪语）。古诗文在小学、初高中语文教材中所占比例很大来，随着语文教学改革的深化和发展，古诗文教学受到高度重视，而且不断有人提出增加教材中的古诗文比重。例如，教师韩军老师说：“我主张，白话、文言，各占半壁江山，适度加大中小学阶段文言的课文比例，而且是小学、初中、高中循序地增加，至高中阶段在课文篇目数量上应当略高于50%。”随着对中国传统文化的重视，古诗文在教材中的地位越来越重要。以人教版部编本新教材高中语文以修、选择性必修教材为例，教材中的古诗文共计72篇，列表如下：
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