颜煦之先生的《汉字魔方·一字一世界》（1-6册）是“开心雕龙·华语文化阅读文库”中的基础性力作，对近千个常用汉字作了全新的“汉字文化”解读，让我们看到的是：汉字文化博大精深，汉字世界复杂中的“简单”，如此“华美而简约”。
“听故事、讲笑话、猜字谜、唱童谣、吟诗词、作对联、赏书法、看漫画”——汉字有灵。“一字一世界”，《汉字魔方·一字一世界》中的每一个汉字，分为前后两部分：前半部分，作者将这个字的形成，从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷体的演变过程以及字形、字义、读音作通俗易懂的讲解；后半部分，以小故事等多种形式，更形象、更生动地来演义这个字的形、音、义，做到妙趣横生，雅俗共赏。
《汉字魔方·一字一世界》将定期修订，通过三至五年的努力，将达到收录和解读二千多个高频常用字，使之成为可“悦读”的“汉字文化俗解字典”。“俗解汉字”虽说只有二千多个汉字，但字里行间的“华文”却涵盖七千多个常用汉字，并对相关生僻字做出趣味性、发散性的文化解读。
故事、字谜、笑话、漫画、书法、民歌、对联、诗词、汉字密码解读，华语文化欣赏！
汉字魔方——华语文化阅读字典！
语文教师、小学中高年级以上学生、汉字文化爱好者最佳选择！
在故事、笑话、诗词、对联、谜语、民歌、童谣中认识汉字、理解汉字、掌握汉字、运用汉字。
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\\t用手拿住——“持”/人质事件测“持”字\\t2
慢慢地走就会“迟”到/晚走一尺都会迟\\t4
手腕到臂弯约一“尺”长/“尺”字变“尽”字\\t6
张大嘴巴露出牙“齿”/“齿”字见丧情\\t8
挥霍财物为奢“侈”/一句留言两个字\\t10
火光映红了人——“赤”/赤子之心\\t12
“崇”山峻岭/“崇祯”是短命年号\\t14
尾巴翘起的“虫”子/不死的臭虫\\t16
秋天悲凉人心多“愁”/心高气爽不再愁\\t18
投壶游戏用的“筹”码/个个寿安\\t20
鬼的形状很“丑”/鬼抱酒坛活出丑\\t22
脚从坑底走“出”坑外/斩断出字两重山\\t24
制衣由裁剪开始——“初”/当初第一次的故事\\t26
沿台阶缓缓而上——“除”/耳边小瘤不必除\\t28
线穿珠子——“串”/连中两元为串\\t30
开在屋顶上的天“窗”/“窗”的故事\\t32
马从中一闪而过——“闯”/马外加门\\t34
张大嘴巴在“吹”气/“口”“欠”修养才吹嘘\\t36
阳光下草木生长——“春”/三人为众打日寇\\t38
春天虫儿“蠢”蠢欲动/三人为两虫忙一天\\t40
说出来的话——言“词”/词女之夫\\t42
长辈对幼小的“慈”爱/心慈手软\\t44
到“此”为止/哥哥为弟弟测“此”字\\t46
人的耳朵很灵敏——“聪”/谜友送别会\\t48
后一人是随“从”/合起来是仆从\\t50
人在水边聚集——“凑”/众人谈“凑合”\\t52
糙米是“粗”粮/请君来猜谜\\t54
陈酒变“醋”/二十一日酉时成醋\\t56
高大的样子——“崔”/山下佳\\t58
“催”促人赶快行动/半价出售实为催\\t60
“翠”绿色的雌鸟/刘邦喜刘备悲\\t62
人口聚居的地方——“村”/一寸之木\\t64
对婴儿悉心照顾——“存”/生存的要领\\t66
折断毁损——“挫”/坐等到手受挫折\\t68
用金银等镶嵌——“错”/半数借钱人情债\\t70
D
用手钉钉子——“打”/细说“打”字\\t74
昂首挺立的巨人——“大”/大门变犬门\\t76
不灵活的“呆”样子/以文择婿\\t78
夕阳落下地平线——“歹”/吴承恩写诗骂粮商\\t80
后一人“代”替前一人/“代”字详断家务事\\t82
带柄的狩猎工具——“单”/蝉鸣树梢\\t84
分泌“胆”汁的肉囊/日月一齐来\\t86
水中盐少——“淡”/加水变淡\\t88
用弹弓发射的“弹”丸/弹子和子弹\\t90
言行放肆很荒“诞”/诞生·延生·蛋生\\t92
两块田相互对立——“当”/赏万亩良田\\t94
拦阻遮住就是“挡”住/以一“挡”十，大“块”人心\\t96
水草来回摇动——“荡”/让我们荡起双桨\\t98
海中鸟栖的山——“岛”/说到“岛”字就倒了\\t100
用脚走的路——“道”/考生测“道”字\\t102
走路用心看——“德”/十四日内一心要来\\t104
一路行走有所“得”/来日定闻马蹄声\\t106
把竹简弄整齐——“等”/竹林有寺没有僧\\t108
用土石建筑的河“堤”/这不是乾隆爷的错\\t110
红色的狗——“狄”/犬旁有火\\t112
手持器械相搏斗——“敌”/化敌为友\\t114
泥土是万物生长之“地”/拆字寻找意中人\\t116
丝绳缠绕次序——“第”/让她做个美梦\\t118
捧着重要的书册——“典”/妙解“莫典邪”\\t120
占卜时出现的小黑“点”/孩子姓名叫“点点”\\t122
心里总是想念着——“惦”/贴心店\\t124
耕种田地的人——“佃”/仙山隐约在画中\\t126
有柄的金属小斗——“刁”/刁大使使刀\\t128
“吊”唁死者/吉贴变吊丧\\t130
钉子末端形状——“丁”/目不识丁\\t132
烹饪的容器——“鼎”/一目难支，足分两片\\t134
人头的最上部——“顶”/拆解“顶”字破大案\\t136
回到家里最安“定”/错一字毁一生\\t138
太阳升起的地方——“东”/日在木中\\t140
负责管理的“董”事长/千里草，不得生\\t142
水结成冰——“冻”/冻雨洒窗\\t144
察看监“督”/王小虎写儿歌\\t146
人口集中的大“都”市/文盲县官闹笑话\\t148
单个儿为孤“独”/互开玩笑写“独”字\\t150
按照文字朗“读”/享受阅读\\t152
马行走时迟缓——“笃”/笑着骂人\\t154
以钱财作注“赌”输赢/围堵“黄赌毒”\\t156
用土石筑成的一“堵”墙/三人写诗“赌、睹、堵”\\t158
树的名称——“杜”树/杜牧写谜联\\t160
准确应“对”帝王询问/黄昏之时又相见\\t162
两个加起来表示“多”/今夕何夕\\t164
鸟从手中飞走了——“夺”/一寸佳人\\t166
E
高大俊美的“鹅”/“青鹅”二字为罪证\\t170
找借口“讹”诈钱财/一句话就能化解\\t172
人的脑门——“额”头/东道主迎客频频让步\\t174
头部偏向一边——“俄”/旁若无人唯我独尊\\t176
很坏的行为——“恶”/“亚”字写在“心”字上\\t178
心中有依靠——“恩”/“因”有良“心”才成恩\\t180
脸上飘下长胡须——“而”/猪八戒的钉耙\\t182
第二人称代词——“尔”/说来说去都是你\\t184
F
边跑边射箭——“发”/“髪”字没“友”\\t188
脖子上架刀——“伐”/老教授砍树猜字谜\\t190
持刀骂人应受处“罚”/横目持刀要“发款”\\t192
用手拿住——“持”
金文的“持”字写作“寺”，就是寺庙的“寺”。最早的“寺”字是个会意字。上面是脚，下面是手，表示站到那儿听候使唤，操持杂务的意思。小篆将原来的“手”字改为“寸”，这也表示“手”。隶变后楷书写作“寺”，读sì。表示寺人住的地方。寺人就是指官员，“寺”就是官员办公的地方。官员办事要有法度，有分寸，所以用“寸”字作声符并会意。后来这“寺”字专门用作庙宇之义，古人就在“寺”字左边加了个提手旁，用来表示操持、办理之义。所以“寺”字就是最早的“持”字。
小篆的“持”字是个左右结构的形声字兼会意字。左边的提手旁是形符，表示跟手的动作有关，右边的“寺”字作声符，读sì。这两个字形组合在一起，表示“拿着、握着”。
古人之所以用“寺”字作“持”字的声符，是因为“寺”字是指掌握国家事务的官府，官府要处理国家事务，就要用手。又因为“寺”字本义就是指“官府”，所以“持”字以“寺”字作声符并会意。
“持”字的本义指“拿着、握着”，如：把持、持有、持之以恒。由本义引申指“遵守不变”，如：持久、持续、坚持。由本义还引申指“保护、扶助”，如：保持、扶持、维持、支持。
“持”字由“扶持”引申指“挟制”，如：劫持、胁持、挟持。又进而引申指“对抗”，如：僵持、相持、各持己见、相持不下。
“持”字还引申指“主管、治理”，如：主持、操持、持家。
算命打卦、求签测字这些谜信活动已不多见，人们偶尔谈起，也只是茶余饭后，当作文字游戏，谈笑而已。但有些地方，看风水、看面相还有点儿市场，有的上了年纪的人，还在相信测字这一行当呢。
却说那年春天，无锡梁溪谜语研究会会长马汉文到广州开会，会间去拜访一位老同学。上午，两人谈兴正浓，忽然外面传来消息：一所幼儿园遭到一名歹徒袭击，他用一把尖刀，劫持了一位老师和几十位小朋友，特警队员已赶到现场，准备营救人质。谈判专家正在劝说歹徒，中止犯罪，但歹徒不听劝告，双方僵持不下。
老同学听了，立即打开电视，此时电视台记者正在现场作报导。正巧，老同学的孙子就在这所幼儿园，而且成了小人质，老同学急得脸都变色了。更糟糕的是，老同学的母亲，小人质的太祖母也看到了电视，一见这情景，顿时昏了过去。众人将她送到医院，抢救过来。老太太一定要儿子回家烧香拜佛，托菩萨保佑，还要他找个会算命测字的给她测测，看这件事结果如何，好让她放心。
老同学知道老马对汉字有研究，请他以测字为名，安慰一下老太太。老马义不容辞，赶到医院，跟老太太攀谈起来。
这老太太年近九十，她不仅识字，而且懂得测字规矩。她指着病房电视上“劫持人质”四个字说：“请先生给我测个‘持’字吧，看看这场灾难持续到什么时候。”
老马看看钟，看看“持”字，又看了会电视，心中有底了。他安慰道：“老太太，这就像打仗啊，一个拿刀，一个拿枪。拿刀的怎能打得过拿枪的？依我看，这件事十一点钟前就结束！”
老太太不相信：“你说说理由看。”
老马从电视中看到，歹徒的父母已进入现场，歹徒已动摇了，可能很快就能说服他中止犯罪，而当时已十点多钟。于是，他便绘声绘色地说：“这‘持’字左边是提手旁，右边下面一个‘寸’字，合起来像个‘打’字。打到什么时候呢？‘持’字右上角是个‘土’字，您可看作是‘十一’。寸字上有一点，合起来就是十一点。我算准十一点钟事件结束。”
果然，十一点钟左右，歹徒投降了，老太太跟重孙子通了电话。她高兴得连声夸老马是神仙，还动员他到广州求发展呢。
慢慢地走就会“迟”到
繁写的“迟”字是“迟”。小篆的“迟”字是个形声字，它由两部分组成。左边的走之旁是它的形，表明这个字与行走有关。右边的“犀”，是它的读音。
“迟”与行走有关，问题是这是什么样的行走。看来，“迟”字的行走速度不快，只能是慢慢地走。古人称之为“徐行也”，也就是缓慢地走，一步一步地走，所以迟的本义就是慢慢地走。
因为是慢慢地走，其动作不快，显得很慢，如：迟迟不决、事不宜迟。
由于动作慢，走得不快，所以就不能按时到达，这就是“迟到”。迟到了就会误事，这就叫“迟误”。因为迟误，事情就要往后拖，这就叫“迟延”。由此会产生不通畅，被堵塞，这叫“迟滞”。
由于动作慢，表明反应慢，不敏感，这就是感觉“迟钝”。
有一则“晚走一尺都会迟”的故事，对“迟”字做了生动的注解。
一次，南方一家企业的一位业务员去参加一个订货会。去之前，老总一再叮嘱，订货会上的情况要随时汇报。
业务员到了会场，发现人很多，就在会场外站了五分钟，待他再进去的时候，一个好销的产品已被人订购一空。业务员把这个情况汇报给了老总，结果气得老总在电话那头大发雷霆。
业务员委屈地说：“只是迟了五分钟，我也没办法呀。”
老总一听，更是火冒三丈：“你在纸上写个‘迟’字看看，是不是‘走’字上面一个‘尺’字！这就是说晚‘走’一‘尺’都会‘迟’，更别说五分钟了。现在竞争这么激烈，每一‘尺’都要拼命地‘走’，不然就要被市场淘汰啦！”
手腕到臂弯约一“尺”长
小篆的“尺”字是由“尸”和一捺组成。“尸”像人形，一捺表示尺脉所在的部位。这是个指事字。
“尺”是中国的长度单位。古人测量各种长度时，大多以自己身体某些部位的距离为准。一寸的长度，大约是人从手掌边缘到手腕经脉穴位的距离，所以这儿叫“寸口”。
对金文中的“尺”字，专家们有两种解释。有人认为，这个字省略了手掌的形状，它用短短的一竖表示手掌的边缘，用长弯形的一竖表示人的手臂，当中一点是指事符号，表示手臂的弯曲处，也就是曲肘部。这就是说，一个人从手腕到臂弯的距离是一尺。后来字形发生变化，成了今天的“尺”字。
也有人认为，金文的“尺”字，是在一个人形的小腿部位加一个指示符号，表示这儿的高度是一尺。看来前者说得更有道理。
一尺究竟有多长呢？古代对此说法不一。有人认为，古人以一拃为一尺。所谓一拃，就是将右手的拇指与食指用力张开，当中的距离就是一尺。因为人手大小不同，所以长度不一。古代的一尺，只相当于今天的七寸或八寸。所谓“七尺男儿”，正好是今天一米八的大个儿。“尺”字的本义是长度单位，引申为用于量长度或是画线用的工具，如：尺子。正因如此，它又用来指标准，如：尺度。由于它虽是“寸”的十倍，但只是“丈”的十分之一，所以引申为指少、短小、细微，如：尺幅千里、尺短寸长。“尺”也表示书信，如：尺牍。
尺还读chě，是中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱的“2”。
南京有对小夫妻，男的叫陈竹，女的叫李梅。小夫妻俩性格开朗，爱好相同。两人都是文科毕业，喜欢舞文弄墨，常合用一个笔名，写些散文随笔，见诸报端。他俩还常为报刊娱乐版提供一些谜语作品，在圈内也颇有名气。
自李梅怀孕后，陈竹除了上班，别的时间就在家侍候妻子，扫地抹桌，烧菜做饭，还常说些笑话为爱妻解闷儿。
产期临近，陈竹常陪李梅去医院作产前检查。这天检查完毕，李梅先乘车回家，陈竹留下等检查报告。
陈竹一看检查报告，真是又惊又喜。回家的路上，他一直琢磨着，怎样把这天大的喜事儿告诉妻子，这句话说得既艺术化，又要让她心领神会，可不容易呢。
陈竹左思右想，终于想到了个好办法。对，出个字谜！
一进家门，李梅迫不及待地向他要检验报告。陈竹却不慌不忙地说：“给个字谜，猜中了，你就明白了。”
李梅也不示弱：“别想难住我，出谜面吧！”
陈竹在一张大白纸上写了“尺字变尽字”五个大字。
李梅对着“尺”字与“尽”字比划了半天，然后双手轻轻揉着肚子，笑眯眯地说：“老公，我们有了一对双胞胎，对么？”陈竹兴奋得抱着妻子的额头吻了吻说：“对啦。你好聪明啊。”
可不是么，“尺”字的怀里有两点是“尽”字。那两点就是双胞胎啊。
张大嘴巴露出牙“齿”
最早甲骨文的“齿”字是个象形字。字形像一个人张大嘴巴，露出上下两排各有两颗牙齿，这就是当中的门牙。这个图象就是指门牙，其本义指“门牙”。
金文的字形略有变化，它在上面加了“止”字作声符，读zhǐ，这样就变成了上下结构的形声字。小篆承接金文，并整齐化。隶变后写作“齒”，现简化为“齿”。
“齿”字的本义指“门牙”，后引申指“牙齿”。
“牙”与“齿”是有区别的。“牙”指的是一颗牙，“齿”指的是一排牙。人一生中只有一次换牙的机会，出生六个月后开始出乳牙，乳牙共长二十颗，到六岁左右，乳牙自然脱落，逐步长成恒牙。成年人一边八颗牙，两边共十六颗，上下总共三十二颗。当然，也有个别例外的。
人吃食物离不开牙齿。有牙齿咬、嚼称之为“吃”，没牙齿咀嚼食物称之为“吞”。
“齿”字用来指“牙齿”，如：位于齿槽中央的叫“门齿”，也称“门牙”；位于口腔后面两侧的称为“臼（jiù）齿”；乳牙称“乳齿”；镶的假牙称“义齿”。另外还有恒齿、智齿、蛀齿、犬齿、唇齿，等等。
“齿”字由本义引申指“年龄”。如：指牲口的年龄称“口齿”；人的年龄称“年齿”；按年纪长幼来排定先后次序称“序齿”。古时把长出乳齿的孩子登入户籍，后来借指“人口、家口”称为“生齿”。马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大，所以被用来借指人的年龄。“马齿渐长”，就是指人渐渐长大了，变老了。成语“马齿徒增”就是谦称自己虚度年华，没有什么成就。
“齿”字由本义还引申指“说到、提及”，如：齿及、不齿、不足挂齿、何足挂齿。
这是民国末年的故事了。苏北盐城有个船老大叫刘老六，他常年往返于盐城上海之间，帮人运货，生意场上有不少朋友。这天他牙疼，正躺在船舱里睡觉，常雇他船的行商张老板来找他，说他的两个弟弟带着两个伙计，到江西采购草药，三个月了没音讯，家里人急疯了，想请他陪着，到测字大师刘字痴那儿问凶吉。
刘字痴本名刘汉文，盐城人，在外白渡桥附近一小巷开了家测字馆。因测字灵验，名扬申城。他为人谦和，颇重乡情，凡有家乡人找他，格外热情。
刘老六捂着腮帮，忍着牙疼，带着张老板，找到刘字痴门上。二人说明来意，请求测字。
刘字痴听罢，说：“以字论事，命个字吧。”
刘老六说：“我牙齿疼，说不出话，就测个牙齿的‘齿’字吧。张老板，你看呢？”
张老板六神无主，点头认可。刘字痴随手写了个大大的“齒”字，托着下巴，琢磨了半天，说：“二位，情势不妙呀。你说怎么就这样巧呢？这‘齒’字气势汹汹啊。它上面是‘歲’（岁）字头，太岁当头，很吓人啊。外面是重重险象，最后归于‘凶’字。你看这四个‘人’字，个个像尖齿利刃，又像斩人的大叉。再说，这四个小‘人’字，分上下两排，又何尝不像至今未归的四个人？”
张老板焦急地问：“他们还有救吗？”
刘字痴指指“齒”字上半部说：“上为‘止’字，差一半就是‘步’字，他们四人有半步之险。二位再看下面，这大缺口就是深不可测的陷阱啊，这陷阱里险象环生，只差半步，掉下去就……”
张老板追问道：“会掉下去吗？”
刘字痴迟疑了一下，说：“就看上面这半步之差了，险情也许到此为止，也许掉下陷阱。看来四人命不该绝，再等几天吧。”
刘字痴没把话说绝。万一四人活着回来呢？他把险情说得再凶，也不为过。因为江西深山老林，匪患成灾，瘴气弥漫，毒蛇野兽，时时伤人，真可谓步步惊险。他依据这些，假托“齒”字的字形笔画，把险情险象说得头头是道，合情合理，但又留有余地，也不愧为测字高手了。
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