“国学经典诵读丛书”第五辑，共10册，分别是：《墨子》《荀子》《徐霞客游记》《天工开物》《孔子家语》《古文观止》《资治通鉴》《淮南子》《水经注》《韩非子》。
根据习总书记要把古代经典“嵌在学生脑子里”的指示精神，我们本着弘扬传统文化、传承中华文明的宗旨，精心设计了这一套“国学经典诵读丛书”。旨在从小培养青少年对中华经典传统文化的兴趣和爱好，让广大青少年在诵读过程中获得我国优秀传统文化的熏陶与修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，从而使青少年能更好地了解和热爱中华文明，并能够自觉地将它发扬光大。
通过诵读国学经典，让广大幼童和小学生从小接受中华经典美文熏陶，感悟中华文化的博大精深、源远流长，培养多读书、读好书的良好习惯，陶冶情操，增强民族自信心和自豪感。并从经典中学到做人处事的道理。
国学要从娃娃抓起。因为书到二十背已迟。
南北朝时期的大学问家颜之推在《颜氏家训·勉学》篇里不无感慨地说：我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，每隔十年温习一次，仍然烂熟于心。二十岁以后所背诵的经书，只要一个月不温习，我就全不记得了。这是为什么呢？颜之推指出：人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散。因此，对孩子要及早教育，不可坐失良机。
现代科学研究也证明这一事实：人在青少年时期，记忆能力*强。现代社会瞬息万变，知识门类众多。但不管怎样，总有一些*基本的文化知识，需要我们硬记下来。学习和记忆这些知识的黄金时期，便是青少年时代，尤其是13岁之前。传统中国有“蒙学”一说。蒙学，就是教小孩子读书认字。
☆0~13岁是幼儿大脑潜能开发的黄金阶段，错过了，就没有了！
☆孩子学习国学的价值：
人格优化，身心健康；
专注力提高，记忆力大大提升；
语言表达能力、识字能力和阅读能力得到锻炼和提高
焦金鹏，字润酉，号长乐，1976年8月出生于中国盘古圣地泌阳县。自幼跟随教私塾的爷爷读经书、练书法，弱冠后在汝南师范苦修古典文学。后至黄河科技学院、郑州大学修学管理专业。国学应用大师、当代青年书法家。现任中国国学文化公益论坛组委会秘书长、北京中青世纪教育机构首席国学讲师、中华文化大讲堂国学讲师、河南省国学文化促进会资深国学讲师、大中原文化讲习团国学讲师、建业小哈弗国学书院执行院长、中原孔子学堂、郑州先锋外国语学校创始人、中国国学人才网发起人、郑州善道文化传播公司董事长等职。
第一篇乃粒
总名
稻
稻宜
稻工
稻灾
水利
第二篇乃服
蚕种
蚕浴
种忌
种类
抱养
养忌
叶料
食忌
病症
老足
结茧
取茧
第三篇彰施
诸色质料
蓝淀
国学经典诵读丛书
【原文】
宋sònɡ子zǐ曰yuē：上shànɡ古ɡǔ神shén农nónɡ氏shì若ruò存cún若ruò亡wánɡ，然rán味wèi其qí徽huī号hào两liǎnɡ言yán①，至zhì今jīn存cún矣yǐ。生shēnɡ人rén不bù能nénɡ久jiǔ生shēnɡ而ér五wǔ谷ɡǔ生shēnɡ之zhī，五wǔ谷ɡǔ不bù能nénɡ自zì生shēnɡ而ér生shēnɡ人rén生shēnɡ之zhī。土tǔ脉mài历lì时shí代dài而ér异yì，种zhǒnɡ性xìnɡ随suí水shuǐ土tǔ而ér分fēn。不bù然rán，神shén农nónɡ去qù陶táo唐tánɡ②食shí已yǐ千qiān年nián矣yǐ，耒lěi耜sì③之zhī利lì，以yǐ教jiāo天tiān下xià，岂qǐ有yǒu隐yǐn焉yān。而ér纷fēn纷fēn嘉jiā种zhǒnɡ，必bì待dài后hòu稷jì④详xiánɡ明mínɡ，其qí故ɡù何hé也yě？纨wán裤kù之zhī子zǐ，以yǐ赭zhě衣yī⑤视shì笠lì蓑suō；经jīnɡ生shēnɡ之zhī家jiā，以yǐ农nónɡ夫fū为wéi诟ɡòu詈lì⑥。晨chén炊chuī晚wǎn饷xiǎnɡ，知zhī其qí味wèi而ér忘wànɡ其qí源yuán者zhě众zhònɡ矣yǐ！夫fú先xiān农nónɡ而ér系xì之zhī以yǐ神shén，岂qǐ人rén力lì之zhī所suǒ为wéi哉zāi！
【注释】
①徽号两言：指“神农”二字。
②陶唐：传说中的古帝王，即尧，国号陶唐，又称陶唐氏。《书·益稷》篇传说即尧时文献。
③耒耜：先秦时期的主要农耕工具。
④后稷：传说中尧、舜时大臣，掌农之官，又与大禹一起治水。又名弃，为周之始祖，故其事详于《史记·周本纪》。
⑤赭衣：古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。
⑥诟詈：辱骂。
【译文】
宋先生说：上古传说中发明农业生产的神农氏，好像真的存在过又好像没有此人，然而，仔细体味对“神农”这个赞美褒扬开创农耕的人的尊称，就能够理解“神农”这两个字至今仍然有着十分重要的意义。人类自身并不能长久生存下去，人能生活下去是因为人能依靠五谷养活自己；可是五谷并不能自己生长，而需要靠人类去种植。土壤的性质经过漫长的时代而有所改变，谷物的种类、特性也会随着不同的水土而有所区别。否则，从神农时代到唐尧时代，人们食用五谷已经长达千年之久了，神农氏教导天下百姓耕种，使用耒耜等耕作工具的便利方法难道还有什么不清楚吗？可是后来纷纷出现的许多良种谷物，一定要等到后稷出来才得到详细说明，这其中又是什么原因呢？那些不务正业的富贵人家子弟，将劳动人民看成罪人；那些读书人把“农夫”二字当成辱骂人的话。他们饱食终日，只知道早晚餐饭的味美，却忘记了粮食是从哪里得来的，这种人真是太多了！这样看来，奉开创农业生产的先祖为“神”就十分自然了，这难道只是人为地制造出来的吗？
总zǒnɡ名mínɡ
【原文】
凡fán谷ɡǔ无wú定dìnɡ名mínɡ①。百bǎi谷ɡǔ，指zhǐ成chénɡ数shù言yán②。五wǔ谷ɡǔ则zé麻má、菽shū③、麦mài、稷jì④、黍shǔ⑤，独dú遗yí稻dào者zhě，以yǐ著zhù书shū圣shènɡ贤xián起qǐ自zì西xī北běi也yě。今jīn天tiān下xià育yù民mín人rén者zhě，稻dào居jū十shí七qī，而ér来lái⑥、牟móu⑦、黍shǔ、稷jì居jū十shí三sān。麻má、菽shū二èr者zhě，功ɡōnɡ用yònɡ已yǐ全quán入rù蔬shū饵ěr膏ɡāo馔zhuàn⑧之zhī中zhōnɡ，而ér犹yóu系xì之zhī谷ɡǔ者zhě，从cónɡ其qí朔sù⑨也yě。
【注释】
①定名：固定的称呼。
②成数言：综合各类说法。
③菽：豆类的总称。
④稷：即粟，小米。
⑤黍：黏米。
⑥来：小麦。
⑦牟：通“”，大麦。
⑧蔬饵、膏馔：菜肴。
⑨朔：同“溯”，指根源、本源。
【译文】
谷物并不是一种固定的名称，特指某一种粮食。百谷是说谷物种类繁多，这是就谷物的总体而言。“五谷”是指麻、菽、麦、稷、黍，其中唯独漏掉了稻子，这是因为著书的先贤是西北人的缘故。现在全国百姓所吃的粮食之中，稻子占了十分之七，小麦、大麦、黍、稷共占十分之三。麻和豆这两类已经被完全列为蔬菜、糕饼、脂油等副食使用了，依然将它们归入五谷之中，只不过是沿用了古代的说法罢了。
稻dào
【原文】
凡fán稻dào种zhǒnɡ最zuì多duō。不bù粘nián者zhě，禾hé曰yuē秔jīng，米mǐ曰yuē粳jīnɡ;粘nián者zhě，禾hé曰yuē徐xú，米mǐ曰yuē糯nuò（南nán方fānɡ无wú粘nián黍shǔ，酒jiǔ皆jiē糯nuò米mǐ所suǒ为wéi）。质zhì本běn粳jīnɡ而ér晚wǎn收shōu带dài粘nián（俗sú名mínɡ婺wù源yuán光ɡuānɡ之zhī类lèi），不bù可kě为wéi酒jiǔ，只zhǐ可kě为wéi粥zhōu者zhě，又yòu一yì种zhǒnɡ性xìnɡ也yě。
【译文】
稻的种类最多。不黏的，禾叫秔稻，米叫粳米；黏的，禾叫徐稻，米叫糯米（南方没有黏黍，酒都是用糯米酿制的）。本来属于粳稻的一种而晚熟且带黏性的（俗名叫“婺源光”一类），不能用来做酒，只能用来煮粥，这是另一个稻种。
【原文】
凡fán稻dào谷ɡǔ形xínɡ有yǒu长chánɡ芒mánɡ、短duǎn芒mánɡ（江jiānɡ南nán名mínɡ长chánɡ芒mánɡ者zhě曰yuē“浏liú阳yánɡ早zǎo”，短duǎn芒mánɡ者zhě曰yuē“吉jí安ān早zǎo”）、长chánɡ粒lì、尖jiān粒lì、圆yuán顶dǐnɡ、扁biǎn面miàn不bù一yī。
【译文】
稻谷形状有长芒、短芒（江南称长芒稻种为“浏阳早”，短芒稻则叫做“吉安早”）、长粒、尖粒、圆顶、扁粒等多种不一。
【原文】
其qí中zhōnɡ米mǐ色sè有yǒu雪xuě白bái、牙yá黄huánɡ、大dà赤chì、半bàn紫zǐ、杂zá黑hēi不bù一yī。
【译文】
其中米的颜色有雪白、淡黄、大赤、淡紫和灰黑等多种。
【原文】
湿shī种zhǒnɡ之zhī期qī，最zuì早zǎo者zhě春chūn分fēn以yǐ前qián，名mínɡ为wéi社shè种zhǒnɡ①（遇yù天tiān寒hán有yǒu冻dònɡ死sǐ不bù生shēnɡ者zhě），最zuì迟chí者zhě后hòu于yú清qīnɡ明mínɡ。
【注释】
①社种：古时以立春之后的第五个戊日为春社，时在春分之前。
【译文】
浸种期，最早的是在春分以前，叫做社种（遇到天寒有被冻死而不得生长的），最晚的则在清明以后。
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