熊熊十力(1885-1968)，原名继智、升恒、定中，号子真(一作子贞)，晚年又号漆园老人、典岗逸翁，湖北黄冈(今团风)上巴河张家湾人。著名哲学家，新儒家开山祖师，著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《佛家名相通释》《乾坤衍》等书。其学说影响深远，在哲学界自成一体，“熊学”研究者也遍及全国和海外，《大英百科全书》称“熊十

《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四

《念庵罗先生文集》二十四卷，明罗洪先撰。罗洪先(1504－1564)，字达夫，号念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年(1546)，在乡里近处辟石莲洞，此后多静居洞中，然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让，清廉耿介，其道德文章，为时人所重。念庵作为王阳明后学，其实一生

《莊子》是道家經典，也是中國文學、文化的重要源泉之一。歷代學人或以玄解莊，或以佛解莊，或以儒解莊，各有得失。本書以莊解莊，通過《莊子》各篇之間及《莊子》與諸子之間的互證來探尋《莊子》本義。采用講義體例，篇首有題解，篇尾有小結，以歸納篇目宗旨，回應學術難題。每篇分章，章下分節，每節自成段落，以概括章節要點，梳理文章

本书关注的核心问题是，在前现代语境中，《诗》为何能在言说常道的意义上被视为一部经。以经论《诗》的通行进路，如从经学史或广义上经学文化学的角度，梳理出诗经学史的理论成果或对《诗》的经典化过程及其社会影响作一番描述性研究，这对于解释言说常道之“经”何以成为《诗》最为根本的意义规定而言并不充分。因为后者要求吾人深入《诗》与“

《新声巧语：人间佛教学术论文集》由上海大学道安佛学研究中心主任、国家社科基金重大项目“一带一路”佛学交流史首席专家、著名佛教学者程恭让教授担任主编，是以佛教文化学术研究为中心的综合性论文集。参与撰写这部论文集的学者，都是各高校、科研机构的优秀博士生和新进研究人员。“新声”，我们这里指的是创新性的理论话题；“巧语”，我们

王阳明发扬了儒家思想“仁义礼智”中的“智”，靠智慧让儒家思想满血复活。那么，阳明心学有何心路历程？我们如何“格物致知”，靠“知行合一”拯救自己呢？“此心光明”的王阳明倾其一生为世人点燃了一盏心灯。心学是意术，是感觉化的思想、哲学化的艺术，是修炼心之行动力的功夫学、成功学。夜中正是用功时，让我们跟随周月亮先生，循着王阳明

《周易》分为经、传两部分，文本中含有深邃而广博的哲学思想，被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编，40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分，按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑，分为原文、注释、解读、讨论等版块，是一本集众家所长的《周易》解读读物。本书以

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《周易》分为经、传两部分，文本中含有深邃而广博的哲学思想，被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编，40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分，按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑，分为原文、注释、解读、讨论等版块，是一本集众家所长的《周易》解读读物。本书以